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> 中国人/汉人常有两句老话,一句叫“家家观世音,户户阿弥陀”,另一句是“举头三尺有神明”。这两句老话,老到渗入全民大部分人默认配置。现在,第一句有被破坏,有无神论哲学+执政,加基督教入国挤压(扔掉佛教是自觉行动),但大部分根基还在。第二句呢,甭管无神论多普及,潜意识里面大多数人仍然受此规范,所以谈论第二句比较有影响力,嘿。一神教有个命题叫“三位一体”。以我看来,这个命题是基督徒找寻其信仰合理性的必备一环。此处,以“举头三尺有神明”变为“俱生我执神”命题,问题则变为:“神”与我是一是异是相在?按新罗太贤《药师经古迹》对此的解释,有一个问题可以单拎出来。亡时显现的“炎魔使/阎魔王”是识外之识来亡者处?或者只是亡者自识所变现的影像?有可资识别的度量机制么?奇怪地套用一句:“看见就等于存在”。
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