三慧学林
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> 定的程度(定水数量?质量?哈哈。)基本可以看作连续分布的,从深到浅乃至散心为0,基本上是什么样的人都有。智慧的锋利程度,大致也同上。归根结底,解脱是慧边事,定水滋润,也是增强慧力而趣入智慧。所以,一个连续的东西比如路,当初说,五十里为一站,讲解了每站的地名风貌。现在说,哎呀,我们脚力不够,需要更多的站,那就在已有的诸站之间再添几个,好像是非常非常正常而普通的作法吧。因为这些站当初未设立,所以,就是路程没经过这些新站的地方,那就太画地为牢自我封闭了吧。所以,近分定本身不应该 有什么问题。至于近分定的力量够不够支持慧力达成解脱,那根本是因人而异的事。慧解脱阿罗汉们正是这样的例子,散心而解脱的情况,力量上应该存在,只要这人慧力足够锋利。
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