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> 平步青霄 上午7:23 > 5.引理:法界无有绝对独立的局部 > 讨论无自性、无自体、无自相问题,先建立一引理可以大大简化推理:法界任何局部(部分)都不能完全切断与其外部的因缘联系。简说即“法界无有绝对独立的局部”。证明很简单:因为观察与作用是因缘联系的形式之一,假若此局部与其外境因缘联系完全切断,则1,对局部外而言,此局部不可观察、无作用,根本谈不到存在。亦即,这样的局部是根本没有意义的。2,对局部内而言,局部外是不可观察无作用的,故局部外不存在。无有外,则此局部不能是局部。 > 注意,这里法界一词只是为了说话的方便,不得已而使用。所谓部分/局部意为“不尽其余”,并不隐含“全局”或者“总体”之类概念,与“全局”无关,但与人的分别设施关系密切,详见下文“观待与割裂”一节。 > 此引理无论在意义还是证明上都非常简单直接,中观论述中非常多问题的思辨推理都可以经由此引理得以极大简明化。下文对本颂的解说中会多次引用此引理。 > > Royalhom杨 上午7:30 > 不可观察=不存在 > > 平步青霄 上午7:32 > 不能谈存在与否,和不存在,是有区别的。 > > 平步青霄 上午7:54 > 能这么简单直接,这么明白善巧,没有多少模糊地把这个意思表达出来。。。非常难得殊胜。 > > 平步青霄 上午7:55 > 书到用时方恨好,可惜俺平常不太锻炼MP能力。 > > 平步青霄 上午7:59 > 法界无有绝对独立的局部-----诸法无自性。 > > 平步青霄 上午8:06 > 真正理解了,接受了这一段,无自性的问题理论上基本解决,剩下的就是活学活用了。。。当然,真正的确信还在于实证。
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