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> 梯形 上午3:45 > 要排序。割裂一一一不割裂一一一观侍。不经不割裂没法观侍。在割裂中说观侍与体会观侍,只能是相似的。方法虽有用,需补丁防偏。 > > 梯形 上午3:53 > 人人有佛性,都会观侍,都能动等是一类的手法。补丁则声明佛性,观侍之不可得,说不中。这种手法说佛性杂染,观待割裂,能动有我成就了凡夫,二元人一听这说法便把佛性,观侍及能动当基座。补丁说别费那脑细胞,有基座但你没法弄明白,想弄明白只有清染,去割裂,破自。 > > 梯形 上午3:57 > 若上手便将观侍列后,就可能安心探讨割裂。受不了当病人急着当佛,只好降档纠缠进“观侍”,然后加补丁,补回到关注割裂 > > 梯形 上午3:59 > 不管怎样,不去病研究没病眼界是笨招。把病治了就完了。 > > 平步青霄 上午4:00 > 把病研究过了,也没啥病好治了。 > > 平步青霄 上午4:00 > 只是这以为是病最难治。 > > 平步青霄 上午4:01 > 不经过一番研究,只是自己以为没病,那还是病。 > > 平步青霄 上午4:01 > 为啥?都是以为。 > > 梯形 上午4:03 > 没办法,需要有力的板砖,我有体会。当病人有活路 > > 平步青霄 上午4:03 > 真到这个地步,病固然是病,佛法也是病。不是取一舍一了事。 > > 平步青霄 上午4:04 > 只是一个意会,不是知识学问的累积。 > > 梯形 上午4:06 > 药得服用一阵子,服到没病只剩药毒了,意会较安全 > > 平步青霄 上午4:07 > 我这里说的就是药。 > > 梯形 上午4:17 > 我爱排序,按步聚。步骤需要别人创造。我工科 > > 一辈孑在乎(汉清) 上午6:27 > 杂念由贪起,所以要戒行 > > 一辈孑在乎(汉清) 上午6:29 > 由自信心去疑,恭敬心去慢, > > 一辈孑在乎(汉清) 上午6:30 > 嗔痴就不说了 > > 一辈孑在乎(汉清) 上午7:04 > @许云 体会一下下 > > 许云 上午7:21 > @在乎 贪起杂念,逆过来,杂念由贪起,错,你可以说戒 贪, 做不到戒杂念,嘻嘻 > > 许云 上午7:23 > @在乎 @许云 体会一下下————你所谓的体会,只能在树粗层面体会啦[调皮] > > 许云 上午7:27 > 杂念没了,咱就没法交流啦[调皮] > > 圣普 上午8:22 > @许云 好像戒贪也很难的 > > 许云 上午8:29 > @圣普 @许云 好像戒贪也很难的————老兄净说实话[调皮]
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