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> 平步青霄 上午8:21 > 见野鸭飞过。师曰是甚么。 > > 净步(杨海波) 上午8:40 > 师曰:哪里去? > > 顿智 上午8:45 > 诸法无实亦是因果分明——————你为什么用中文说话?——这里下一片雪不得 > > 平步青霄 上午8:52 > 诸法无实亦是因果分明——————你为什么用中文说话?——这里下一片雪不得———有什么因果分明? > > 平步青霄 上午8:54 > 野鸭子什么地方不如冲天俊鹘? > > 平步青霄 上午9:30 > 师曰:哪里去?————哪里去了。这个了字不能省。 > > 净步(杨海波) 上午9:34 > [强] > > 净步(杨海波) 上午9:35 > 一字之差,差之千里! > > 常如 上午9:38 > [强] > > 平步青霄 上午9:59 > 野鸭子。知何许。马师见来相共语。话尽山云海月情。依前不会还飞去。却把住。道道。(雪窦显) > > 平步青霄 上午10:00 > 山云海月话不尽,野鸭飞去又飞来。 > > 平步青霄 上午10:01 > 还知道鼻头疼么?与野鸭子有什么交涉。 > > 平步青霄 上午10:01 > 不信的话,可以自己捏一下。 > > 平步青霄 上午10:02 > 心灯不可付。祖印亦难传。野鸭飞过去。扭得鼻头穿。(横川珙) > > 平步青霄 上午10:02 > 请问,到底是水牯牛还是野鸭子? > > 平步青霄 上午10:07 > 野鸭野鸭,见者还瞎,鼻头扭破,黄金带甲。 > > 净步(杨海波) 上午10:13 > 自在何须分天上和地下吗?是水牯牛还是野鸭子没什么区别! > > 平步青霄 上午10:14 > 自在何须分天上和地下吗?是水牯牛还是野鸭子没什么区别!———— 依前不会还飞去。 > > 文理兼修 上午11:17 > 马祖因百丈侍游山次。见野鸭飞过。师曰是甚么。--- 面对“是什么”这问,有人的反应是回问是什么 > > 文理兼修 上午11:18 > 不过,还来也成为了套路。如同我现在这样说。 > > 文理兼修 上午11:21 > 师曰是甚么。曰野鸭子。师曰甚么处去也。曰飞过去也。---百丈的回答,不是模仿套路,但。。与 见个套路模仿套路没啥区别。 > > 文理兼修 上午11:24 > 师乃杻丈鼻。丈负痛失声曰阿耶耶阿耶耶。----牵牛掉头,莫食别家水草。 > > 文理兼修 上午11:25 > 师曰又道飞过去也。丈契悟。--- 莫食别家水草。 > > 文理兼修 上午11:26 > the end > > 平步青霄 上午11:41 > 是什么?野鸭子。是野鸭子吗?是。一个巴掌打过来,是什么? > > 平步青霄 上午11:41 > @文理兼修 兄。还欠一着。 > > 平步青霄 上午11:44 > 面对“是什么”这 问,有人的反应是回问是什么————奇怪了,不回答问是什么,那回答个啥。。。这里没有什么套路,这里只有把定把不定。 > > 平步青霄 上午11:48 > 百丈的初始反应是在意料之中,凡夫之人都是这么反应。可是,马祖这么问,这么揪他,在这么问他,便不是没有意图的了。 > > 平步青霄 下午12:00 > 牵牛掉头,莫食别家水草。————不食别家的,难道食自家的? > > 好雨 下午12:01 > 苦口婆心 > > 平步青霄 下午12:03 > 人人都有一个鼻孔,不揪不知道疼。 > > 平步青霄 下午10:12 > 不揪不知道疼,不疼不长记性,平时觉得了不起,当下觉得惭愧,元来只在这里。 > > 梯形 下午10:26 > 体育老师很粗暴 > > 好雨 下午10:26 > 把他从众生相里揪出来了 > > 平步青霄 下午10:26 > 体育老师踏杀天下人。 > > 梯形 下午10:28 > 要碰上体育生,别惹文艺生 > > 平步青霄 下午10:30 > 把他从众生相里揪出来了————太文艺。不就是把他从迷中揪出来嘛。 > > 圣普 下午10:34 > 抖了抖单子,土掉了 > > 平步青霄 下午10:40 > 抖了抖单子,土掉了————保留个单子干啥? > > 圣普 下午11:04 > 抖了抖单子,土掉了————保留个单子干啥?~~~~睡觉去了 > > 平步青霄 下午11:51 > 抱紧单子,别弄掉了。 > > ————— 2017-6-15 ————— > > 平步青霄 上午2:57 > 谈公案不需要说标准的正确的话,却是需要说自己的话。 > > 平步青霄 上午2:58 > 单就这一点来说,文理兄是这么做的,虽然他得话看起来很别扭。。。但是是他自己的话,至少大部分是他自己的话。 > > 平步青霄 上午3:02 > 沩仰宗,临济宗都起源于百丈,所以百丈觉悟的经历记载是算详细的。 > > 平步青霄 上午3:03 > 野鸭子公案也就有了其重要性。 > > 平步青霄 上午3:03 > 对于后世的发展是有影响的。
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