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> 会哭的小孩 11:34 > 不是说娑婆也是利于修学的吗? > > 会哭的小孩 11:35 > 真的志向小了就求生西 > > 别两头都耽误了 > > 上下求索对于一些信众真的会退失信心 > > 古慈 11:35 > @初初学 说一个段子给您听 > > 古慈 11:37 > 我早些年跟一个法师口水战 我说生西最大的缺陷是死无对证!被他臭骂。 > > 二麻子 11:37 > @初初学 那类的信心,有些人喜欢吧。反正我个人是不怎么赞叹 > > 古慈 11:38 > @初初学 你见到一个生西回来的吗?那是不是菩萨道? > > 会哭的小孩 11:39 > 比如我境界小,悟性差,就先生西,菩萨道我不排斥 > > 古慈 11:39 > 你没懂我说的意思。 > > 鱼 11:40 > 生东就大吗?@初初学 > > 杨勇 11:41 > 哈哈 > 当下都把握不住 生西就有把握 > > 古慈 11:46 > @初初学 六祖为何巧妙的说:生则实生 去则实不去? > > 古慈 11:46 > @初初学 六祖为何巧妙的说:生则实生 去则实不去? > > 会哭的小孩 11:46 > 上下求索,呵呵 > > 会哭的小孩 11:48 > 法义都是高层次的东西了 > > 梯形 12:16 > @初初学 全生西没问题,就怕遇上上帝教 > > 梯形 12:16 > 那不是没落,可能会灭 > > 会哭的小孩 12:18 > 确实是这样,所以有志向的出家人和在家人还是有的 > > 梯形 12:20 > 我基本上学佛说的我能自己观察的那部分 > > 梯形 12:21 > 在我的极限内靠佛 > > 梯形 12:28 > 娑婆我感觉还行,比上不足比下有余。 > > 梯形 12:29 > 我还比它干嘛,都己经这样了 > > 梯形 12:38 > 现在强硬的还得是科学,猛!基督教现在是热脸往科学冷屁股上猛帖,好像科学可支持他们了。 > > 古慈 12:39 > @梯形 不知道 国内看不到国外的许多资料 > > 梯形 12:43 > 东方那点宝贝,在西方不容易,搞健身放松有点市场,再高点没多少人在意。 > > 竹子 Choying Lhamo 13:22 > 说起老头老太太,这个是因为大家的立足点和想要的都不太一样。比如说企业家和一个拆迁户想要的不一定一样———但完全从眼前的功利角度看,很多企业家还不见得比拆迁户有钱[偷笑] > > 会哭的小孩 13:27 > 老头老太可以给他划到伪佛教徒的范围里去 > > 竹子 Choying Lhamo 13:28 > 一心信奉阿弥陀佛求生净土,也不见得“伪”[偷笑] > > 竹子 Choying Lhamo 13:31 > [呲牙]认清楚自己的立足点和需求,和认识教法一样重要[偷笑] > > 竹子 Choying Lhamo 13:32 > 求净土得净土,也是求仁得仁 > > 观自在 14:36 > 不要讲检验生西的,就说检验“初禅”吧,现在全球,或者范围小点,全国吧,有哪位公认的、通过检验达到初禅的修行者??检验不出来的话,就什么都是伪的?都不用修了?这事情,只能各有各自因缘各自师承,各有各自修证,如人饮水冷暖自知了 > > 古慈 14:53 > @观自在 初禅 把典籍上的标准拿出来还是有可验的成分。 > > 观自在 14:57 > 这些标准原理上如此,说易行难啊 > > 观自在 14:58 > 现在有人在做这个检验吗?有结果吗? > > 观自在 14:58 > 生西也有标准啊 > > 古慈 15:06 > @观自在 生西可验标准是什么? > > 观自在 15:06 > 看净土三经 > > 观自在 15:07 > 那是内证的 > > 观自在 15:07 > 好比佛陀说觉悟了,标准是什么? > > 观自在 15:07 > 当时有无人检验? > > 古慈 15:20 > @观自在 佛陀的觉悟可重复 > > 古慈 15:22 > 这个可重复性很重要。 > > 古慈 15:24 > @观自在 禅定本与外道共 可检验性强 > > 古慈 15:24 > 可重复性也强。 > > 新乡下人[表情] 15:26 > 那些个临终瑞像,头顶余温,四肢柔软等违背认知的归西,有没师兄见过,如果属实,能否作为验证?[调皮] > > 观自在 15:27 > @古慈 假设现在有个人出来说我成佛了(事实上此类人很多),现在有无一套公认的检验机制来检验? > > 古慈 15:28 > 有 > > 古慈 15:28 > 佛陀自己就说了 不可能嗯哼 > > 古慈 15:33 > @观自在 @新乡下人[表情] 如果靠死相来检验 这个只怕没多少可重复性。 > > 古慈 15:33 > 佛陀在世 这事不成问题 > > 古慈 15:34 > 他老人家灭度后 时间久一点 这个事还真是成了问题。 > > 古慈 15:35 > 五祖演和他那个宝贝徒弟的故事 > > 古慈 15:36 > 要不是五祖演 谁敢说那徒弟没开悟? > > 观自在 15:37 > 传承内的检验相对传承内而言是靠谱的,这个谱,其传承内公认就是了。如果是公开的检验就难说了。 > > 古慈 15:39 > @观自在 关键问题是 如今 传承内的检验似乎不那么可靠了 拿钱可以买?等等 > > 观自在 15:41 > 如他们内部都公认,就让人自得其乐吧,外人也不用太操心 > > 古慈 15:41 > 藏传 南传 这个传承体系稍微完备一些的比较好办 > > 古慈 15:41 > 汉传面临的局面相对尴尬些 > > 古慈 15:42 > 虚云老以后 没有什么公认的了 > > 古慈 15:49 > 所以汉传 面临体系性恢复的局面。
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