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> 守护 10:08 > 南传有听只是听,想只是想的观照方法,鱼兄听过没有? > 守护 10:08 > 好像还是主流,鱼兄认为这种观法是析空吗。 > > 鱼 10:12 > @守护 有一个字,适合。 > > 守护 10:12 > 觉是析空? > > 守护 10:12 > 还是析空是觉 > > 鱼 10:13 > 觉 > 鱼 10:24 > 有觉,有观。@守护 两支。属禅。 > > 守护 10:27 > 老兄有点绕道啊 > > 梯形 10:29 > 觉、观(寻、伺)来解释守护兄说那修法不是正合适吗 > > 鱼 10:29 > 对 正是梯兄这个意思 @梯形 > > 梯形 10:30 > 你除了人为硬指出这过程即是无我观外,别的不同就没见着@守护 > > 守护 10:31 > @鱼 你不是说我这是析空吗 > > 鱼 10:32 > 不。析空,须到四禅定量。@守护 > > 守护 10:32 > 析空要到四禅才能做? > > 鱼 10:33 > 是。传统上,就是这个要求。量。 > > 守护 10:36 > 那能有几个人做 > > 守护 10:36 > [偷笑]都别谈了 > > 鱼 10:37 > 分歧就在这里。析空的定量。 > > 二麻子 10:38 > @守护 梯形的问题怕是更要紧。。。这个看只是看,除了人为硬说这是无我观外,凭什么说这是无我观? > > 二麻子 10:39 > 看只是看类似的禅修方法其实挺多的。。。。。外道也用。 > 二麻子 10:40 > 如果你知道些道家的修法,有很类似的。呵呵。 > > 二麻子 10:41 > 佛法是无我教法,这个没错。佛法的无我,那是真的有具体的破除我执过程。看只是看,破吗?无我是自然形成的吗?或许可以自然,不过那就得是缘觉了。 > 二麻子 10:41 > 无我如果能自然形成,天下孩子应该不成长为凡夫。 > > 守护 10:41 > 修啥修成外道也不是没可能。梯兄的问题很好,等我慢慢回他[呲牙] > > 二麻子 10:55 > 另外呢,禅宗里曹洞一系一直传下一种“只管打坐”的修法。具体操作起来,或者叫做不操作起来,还真跟看就是看 颇有类似处的。 > 二麻子 10:58 > 这种禅法里要防护的常见弊病。。。。。哈哈。之一就是我上面的问题。 > > 守护 10:59 > 麻叔说的要防护的弊病,这句话点的很好 > 守护 11:00 > 其实我认为很多禅修操作中,充满了各种防护 > 守护 11:01 > 但是,反过来,想说实际怎么操作的? 哈哈哈 > > 二麻子 11:11 > 这些操作都不怎么难 > 二麻子 11:12 > 难的是怎么深入下去
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