三慧学林
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> 无明熏真如就是什么呢?无明对真如的影响,它的影响是什么呢?它的影响就是没有影响 > > 你就是贪嗔痴,也不影响净法。它根本就不影响!现在搞清楚。就是说,我们现在说,真如熏无明,真如、无明两个还要互熏。你熏个鬼呀,你这个熏?你这个熏,只是它在相续、它在相续,他们一直在相续就叫互熏。可并不是它影响它、它影响它,影响个鬼呀?就相当于说,(示意)这一个是真的,这一个是假的——真的给假的,怎么打架?根本就不在一个平台上,怎么打架? > > 有真如、还有无明——这两个根本是不一回事儿!(示意)有真如,这个是真如;你还有无明。如果把真如的这个“真”,定义成“真”的话,那这个(无明)就叫虚幻,这个根本不存在!但是,我们现在的时候说,你只能(无明)这个是真,那么(真如)这个成不存在了 > > 本来是清净的——你看看,你们是不是这么学的?本来清净,忽然间起了一念无明,于是那个就起来了。你们最开始是不是这样讲的?你们是不是这么学的?本来是清净的,是吧?本来是清净,然后一念无明就起来了一切。它怎么起来的?!它起个鬼呀,它起来?我们现在都是这么讲的,反正我们学的时候是这么讲的。本来是清净的,“奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智慧德相”嘛,本来是清净的,可是呢忽然间起来一念无明。一念无明它怎么起来的?它怎么能起来呢?它根本就起不来!那完全是两个角度的事儿。 > > 不觉起念”就是一念无明,他们把它说成了,本来清净的,然后一念无明就起来了——这种说法,注意啊,不能要! > “种子、现行”,有清净的、有染污的,那不是阿赖耶,那个不是真实,你搞清楚!
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