觉悟不是一个状态，是能力！是面对声色而不迷的能力。同样，迷惑是茫然的无力，声色面前的无奈与兴奋。。。对于声色的迷惑与无奈，造就了人们期望着觉悟就是声色的消失，在声色的消失中，世界的本体赤裸裸地出现，在赤裸裸的本体中，一无所有，只有本体了然使人感觉非同木石。可惜当人全然不知，此个说辞只是对面前一场“一无所有非同木石”声色的意识解读，只此一场“一无所有非同木石”正是声色！根据个人的信仰不同，有人解释为见到上帝，有人解释为见到本来。上帝也罢，本来也罢，叫法不一样，为此而兴奋，为这场声色所迷却是一致。。。更有一种自欺欺人的说法，不要去祈求见到此段声色，如果见到后，不要兴奋，不要执着。殊不知，有此一段声色，早是执着，再说不执着，无非是此地无银三百两。。。佛子所行的觉悟，应当是声色面前不迷的能力，而不是祈求声色的消失。是洞见色空的不二，而非是要遭遇一场真心的出现。