本颂中所谈之因果、前后、三时都是观待割裂的产物（转贴）

本颂中所谈之因果、前后、三时都是观待割裂的产物，是被误认为的相互独立而且不能并行的概念，以这样的观念去认识因果变迁相续（近似“连续”概念）时，必然遭遇不可克服的困难。具体到本颂，在龙树的破斥之下，上述观念无论怎样都不能自恰。http://blog.sina.com.cn/s/blog_5213ae930100l4i9.html

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昏沉与散乱，常见与断见，能与所 - o东东o, 2013-06-27, 08:00
- 观待不知道。。。不观待到是可以研究的。。。 - o齐愍乐平o, 2013-06-27, 08:00
  - 本颂中所谈之因果、前后、三时都是观待割裂的产物（转贴） - o东东o, 2013-06-28, 08:00
    - 这句话好象和这个系统里其他所有表述都不一样。。。 - o齐愍乐平o, 2013-06-28, 08:00
      - 观待理解起来很简单：观察和对待 - o东东o, 2013-06-28, 08:00
        
        。。。。。。 - o齐愍乐平o, 2013-06-28, 08:00
        
        呵呵，观待不出圆觉的 - o东东o, 2013-06-30, 08:00
        
        必须消费观待，把观待消费到不能再消费 - o东东o, 2013-06-30, 08:00
        
        哦。呀。。。 - o齐愍乐平o, 2013-06-30, 08:00
        
        不用割裂 - o→穿心莲→o, 2013-06-30, 08:00
- 凑热闹刺激一下。。。 - o风吹月o, 2013-06-30, 08:00