连续几代在中国作主管天文的官员确实是一件有趣的事情。但是，一般认为，中国天文学学自印度，印度又学自希腊和巴比伦。所以，这其实印证了印度与希腊和波斯的紧密联系，而中国则是相对孤立的。（马对雅利安人很重要，由此推测很早的时候雅利安人很早的时候或许是游牧部落，但在印度定居下来发展高度文明，又很难想象不重视农业。）共和制在当时的印度很奇特吗？从印度希腊同源的角度来推测，共和制在当时的印度因该比较普遍才对。民主之所以能在印欧文化中形成，根本原因是这个文化有一个明确的，根深蒂固的，基于血统的，人的社会角色的分工，印度的种姓制度是这方面的典型。只有在这种社会结构非常稳固的条件下，统治阶层才可能采用民主的方法来进行内部的折衷妥协。佛教其实是对这种社会结构的革命，佛陀以刹帝力种姓做婆罗门的事情本身就是一种僭越，大乘进一步向下层发展，商人也可以说法，是进一步的僭越。所以佛教在印度灭绝是必然的。中国的特色在于很早就建立了强大的中央集权，权力集中于一家一姓，而不是一个阶层。同时为广纳贤才又发展了科举制度，一方面为社会下层提供了上升的阶梯，另一方面从心里上进一步摧毁了社会阶层结构。其结果是暴力权力更迭成为常态，民主遥遥无期，人人望子成龙，pisa成绩遥遥领先，印度高僧也惊奇地发现原来中国人才是人人皆可成佛的大乘根器。