粗略的观感是，乔的学说过于自指了，忽略了交流的促进。　　考文　议礼　制度　　考文相当于面对现代的知觉材料，　　议礼相当于分析过去　　制度相当于规划未来　　儒家讲非天子不议礼　不制度　不考文，　　但也忍不住要自承素王，考文　议礼　制度　　一般西瓜靠大边的学说，大都基于，靠大边比较显得有效率的假设，但其实大多是憧憬持这种学说者自身能够分润好处，不足论道。　　而对能动性的效率分析不足。一般来说，对三十年前包产到户的解释是，社员自私不出力，但实际上运作不利到是真的，计算速度太底，级别太多，信息都不能有效流通，何况实际运作。　　所以一旦是涉及到实际的情况，能动性究竟是怎么的结构，显然是个复杂的事情。