有些东西不看过是想不到一起的。。。
菩提达摩南宗定是非论、南阳和上顿教解脱禅门直了性坛语、三藏法师菩提达摩绝观论、掌中论、缘起心论、大乘稻芉经随听疏
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很奇怪吧。这些底本当年是抄在一个卷子上的。。。
这件事情太奇怪了。。。
by 齐愍乐平, Monday, March 10, 2014, 16:27 (3911 天前) @ 齐愍乐平
北宗，南宗，中观，唯识。。。。
也许当年没分得那么清楚。。。
这件事情太奇怪了---还好，不那么太奇怪吧。
by 二麻子, Monday, March 10, 2014, 16:58 (3911 天前) @ 齐愍乐平
唯识中观在汉地，本来就没分那么开。特别是汉地中观发育的没那么完整。
南北之別吗，俺不清楚当时如何。
没等中观唯识激斗起来汉地圆融大宗派们就占好了空位了
by 蹲断妄念, Monday, March 10, 2014, 18:41 (3911 天前) @ 二麻子
佛教史上还说同期印度佛教没走成功群众路线， 被挤在几个大庙里， 发展着纯粹精深的中观唯识， 在不断的据说还很残酷的辩论中， 界限变得明确了。 汉地宗派间的辩论好像没那么残酷， 如能讲理的天台华严， 更多地是承认对方的一些标杆说法， 然后表明自己也有， 直接给圆融进来， 以比较柔和的方式显示自宗高超， 发展的形式和印度有些不同了。
会通是国人的文化传统/习惯
by 常如, Monday, March 10, 2014, 22:46 (3911 天前) @ 蹲断妄念
玄奘在印度干过一次这事，据说印度人看得目瞪口呆，莫名其妙的
一张纸写了六派。
by 齐愍乐平, Tuesday, March 11, 2014, 04:15 (3911 天前) @ 常如
南宗，北宗，牛头宗，中观，唯识，密宗
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具体到陈那，移喜德，就实在是太专业了...
所以很感慨的说
罗什门下八大弟子个个以博为事，唯除僧肇专研般若
by 常如, Tuesday, March 11, 2014, 04:30 (3911 天前) @ 齐愍乐平
就连罗什本人传的禅法，也曾被诟病斑驳庞杂，不够专业:)
只能说僧肇是比较早接触到较为完整的般若经和释论的
by 齐愍乐平, Tuesday, March 11, 2014, 07:40 (3911 天前) @ 常如
其他大概谈不上，当然我对他的论也没下过功夫。
今天看到一本版本极好的维摩经注
by 齐愍乐平, Tuesday, March 11, 2014, 17:08 (3910 天前) @ 齐愍乐平
注維摩詰経. 巻第1-10 / 僧肇 選
http://www.wul.waseda.ac.jp/kotenseki/html/ha05/ha05_01156/index.html
对于那个时代论师的粗略看法是，般若经里应该有一些对于执行的细节部分的倾向性讨论，比如
关于记忆，至少从肇论上，大概没有留意到这里，他的物，不知道是个什么概念，大概是指理体，
是对玄兹胃口的，估计，不过这本注是刚翻到的，当年学的人居然还注得满满的，呵呵。
书尾翻印的缘起很有意思
by 常如, Wednesday, March 12, 2014, 03:18 (3910 天前) @ 齐愍乐平
古代印传佛经，不知道工本费能不能收，可能得全靠赞助。
哦.这是日本在清初翻印的宋版书.
by 齐愍乐平, Wednesday, March 12, 2014, 06:08 (3910 天前) @ 常如
编辑 by 齐愍乐平, Wednesday, March 12, 2014, 06:17
算是罕见版本了,批注的满满当当的,保存得也好.
ps:翻印是书铺印的,关于书铺的书的书价,很少有资料的
,有个叫沈津的老专家看了几万本书,也才找到几个书价印发
在博客上.http://www.douban.com/group/topic/38584702/
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估计这样一本书,当时的价格是两三钱白银,日本银贱米贵,
这本书当年的时价,也许要五十斤米,合现在150左右.算得
不能很精确,大致的规模吧...
考证了一下这个版本。。。。
by 齐愍乐平, Thursday, March 13, 2014, 16:54 (3908 天前) @ 齐愍乐平
编辑 by 齐愍乐平, Thursday, March 13, 2014, 17:10
这本书的版本是极好的,比如大正藏本,就和这本是一样有这个
流通的题记的,很可能就是过录的这个刊本.龙藏本也可能和这
个本子是同一个系统的,虽然没有题记,但有一句:"什曰。经始
终由于净国。故以佛国冠于篇也。"注这个本子的人手里还有
一个本子,写了,是"故以佛国冠于篇首也",有这个字的本子,网
上能找到的是月溪讲云南冰谷注疏全集本.这个本子注解的人
至少在版本上是用了好版本仔细校过,这个不同就是他发现的,
属于精校善本,这种是属于特别好的版本了.这个本子因为是真实
存在的，所以甚至可以用来校大正藏的电子版，比如最后的署名
夏竦，这个人是真实存在的，http://www.360doc.com/content/12/0407/08/4993693_201588402.shtml
大正藏本做夏辣，电子版和纸本一致，这个有人校出来了，校的
人十分仔细，http://blog.sina.com.cn/s/blog_8e322f8b01017817.html
但不知道所据是本校还是义校，如果是义校，这个人学问十分好，
如果是本校，则估计这个本子已经多次被使用过了。