平步青霄 04:58
举。沩山问仰山。甚处来(不是不知来处)仰云。田中来(你为甚落草)山云。田中多少人(只父子两个)仰插下锹子。叉手而立(放去较危)山云。南山大有人刈茆(打草惊蛇)仰拈锹子便行(收来太速)。
平步青霄 05:05
沩山整个一个东家的样子，看见长工仰山回来，赶紧问，你从哪里来，不要偷懒哦。仰山赶快辩解，我从田中来，一直忙活着呢。沩山不放心，田中现在几个人在干活啊。仰山要邀功，证明自己是劳动模范，就俺一人在干。哈，沩山怕仰山翘尾巴，别这样，南山还有一大堆人刈茆呢。仰山一听，被东家识破，灰头土脸地赶快走人。。。哪里有一点讲经说法的痕迹呢？这就是沩山老到之处。
平步青霄 05:07
这是俺的歪解公案，抛砖引玉。
平步青霄 05:48
理事双彰。真俗并举。
文理兼修 10:17
插句话，白话翻译让俺看到了一层新东东
文理兼修 10:20
一幅图像：仰山叉手 于劳作人群。
平步青霄 10:26
无独有偶，无著问文殊，此间道场多少人？文殊答，前三三与后三三。
文理兼修 10:41
请教子平：文殊的三三 和沩山的‘’南山大有人。。‘’，以我的体会，都是广大无中心。
平步青霄 10:44
请教子平：文殊的三三 和沩山的‘’南山大有人。。‘’，以我的体会，都是广大无中心。－－－－－－这里还真有一点机关。
平步青霄 10:47
沩山问他从哪里来，这是很普通的一问。。。但是，这父子俩从来在普通处见功夫。
平步青霄 10:48
仰山一句田中来，表面上叙事，也照顾到后面可能的情况。
平步青霄 10:49
正眼看来，无所从来，无所从去。你说田中是个什么？
平步青霄 10:50
沩山又是很一般性地问，田中有几人？但是，这个就是考见地了。
平步青霄 10:51
这个回答两边都要照顾。
平步青霄 10:52
仰山的回答，在俗事的一面，说的估计就是我一人。
平步青霄 10:52
说的估计就是我一人在田里干活。
平步青霄 10:53
昨天我举了大慧的一则语，性在用中。
平步青霄 10:54
当然，仰山这另一面其实在展现这个作用。
平步青霄 10:55
所以，这个是超出数量的
平步青霄 10:55
沩山当然明白仰山的意思，但是选择在这里把定。
平步青霄 10:57
非常不经意的说，南山还有人割草
平步青霄 10:57
是割草的意思吧，但是具体活是什么不重要
平步青霄 10:58
表面上是说还有别人在干。
平步青霄 10:58
割草。。。万松也解释了，不是尊贵边事。
平步青霄 10:58
这又得回到昨天的评论中了
平步青霄 10:59
识得知是精魂，不识唤着佛性。
平步青霄 10:59
仰山当然明白沩山这层意思。
平步青霄 11:00
但是，在沩山这边，一切表达都是非常自然，跟当时的场景丝丝相扣。
平步青霄 11:01
仰山到这里自然只有抽身走人。
平步青霄 11:01
因为，到底是什么没有辨别的必要！
平步青霄 11:02
古人的评论中，其实也很明显了
平步青霄 11:02
是知。刈茆乃臣子边事。
平步青霄 11:03
若不是沩山点破。一向光影门头。弄粥饭气。驴前马后。以当平生。甚为可惜。－－－－－这个点破，应该是作为公案为后人点破。
文理兼修 01:14
僧问长沙岑大虫。本来人还成佛否。山云。尔道。大唐天子还割茅刈草否。---这儿是所谓的“观待”
文理兼修 01:15
以‘’君臣‘’范畴论，臣不自臣，君不自君。
文理兼修 01:17
是知。刈茆乃臣子边事---自行本分事，却非离君别有。
平步青霄 01:19
别有别无都是二。
文理兼修 01:20
别无也二。---南山大有人！
文理兼修 01:24
若不是沩山点破。一向光影门头。弄粥饭气。驴前马后。以当平生。甚为可惜。---为啥可惜呢？
文理兼修 01:24
嘻嘻，守护兄可在？
文理兼修 01:28
光影门头。弄粥饭气。---自以为是;
驴前马后。以当平生。---不知南山大有人
文理兼修 01:30
总之，不得观待妙意，则总有所滞。
文理兼修 01:32
或以法印说，无我有所不彻。
平步青霄 01:40
仰插下锹子叉手而立。山云。南山大有人刈茆。
平步青霄 01:40
其实，仰山这样作，也没有错。
平步青霄 01:40
而且应该是很高明的吧。
平步青霄 01:41
但是，也不能说，这种做法就是正确。
平步青霄 01:41
其实，没啥正确与不正确。
平步青霄 01:41
它只是向沩山通个消息。
文理兼修 01:42
它只是向沩山通个消息。/:strong
文理兼修 01:43
仰山大大牛，哪儿会有个仰山自己的对错？
平步青霄 01:43
沩山选择不放行，给仰山再出一个难题。免得给有人留下一个“正确”的答案。
平步青霄 01:44
给有人留下－－－－－》给后人留下
平步青霄 01:45
南山大有人刈茆。－－－－－这话表面上在说事，暗里表示今天大有人弄精魂。
文理兼修 01:46
我们学佛，通常抱了个愿望：追求正确，而且是个人的正确。
平步青霄 01:46
因为这行为没啥正确不正确，所以说它不正确也不是不可以。
平步青霄 01:48
压良为贱也是常有的事情。
文理兼修 01:49
万松住报恩院，这事正确 or not？/::$
平步青霄 01:49
是与不是(细腰鼓子两头打) 好看棬䙡(刺头在里许了也) 似抑似扬(手抬手捺)
难兄难弟(头高头低) 纵也彼既临时(翻手是云) 夺也我何特地(覆手是雨)－－－－－－－这个颂倒是也挺适合这个公案的。
平步青霄 01:50
沩山在这里就是选择了“夺”。－－－－－－夺也我何特地(覆手是雨)
文理兼修 01:51
沩山在这里就是选择了“夺”。－－－－－－夺也我何特地(覆手是雨)---嗯
平步青霄 01:55
沩山何尝不是指鹿为马呢？
平步青霄 01:55
这跟下一则公案类似。
平步青霄 01:56
示众云。指鹿为马。握土成金。舌上起风雷。眉间藏血刃。坐观成败。立验死生。且道。是何三昧。－－－－－这些话都是可以用在仰山那则公案上的。
平步青霄 01:57
沩山－－－－》舌上起风雷。眉间藏血刃。坐观成败。立验死生。
平步青霄 02:00
是风力所转终成败坏－－－－－所谓风力所转和弄惊魂是一个意思。
平步青霄 02:01
所以，同样是玩，玩不转就是风力所转，玩得转就是一段真风见也未。
平步青霄 02:04
玩得转的人，你说他弄惊魂他也有出身之路，比如仰山。根本不会跟你争辩是与不是，二者皆无自性，唯人搬弄而已。
平步青霄 02:06
麻谷这里还玩不转，所以还要弄个明白，怎么一会儿说是一会儿说不是。。。。这只能更加暴露了其玩不转，结果被彻底埋葬，说成是风力所转。
文理兼修 02:12
谷云。章敬道是。和尚为什么道不是---法无能尽。对比之下，仰山拖楸便行足见高明。
文理兼修 02:19
不过，麻谷高手的话，还是能把公案续下去。例如，‘’业风岂碍相见？”
平步青霄 02:20
不过，麻谷高手的话，还是能把公案续下去。例如，‘’业风岂碍相见？”－－－－－－麻谷若是高手，只需要哈哈大笑就行了。
文理兼修 02:21
哈。。的确。
平步青霄 02:21
只要他哈哈大笑，前面的问题就成了反过来故意考南泉的了。
平步青霄 02:22
南泉给他的这个答案，你不会刚好可以蒙你。
平步青霄 02:23
你若会，这答案也是笑谈。
平步青霄 02:23
章敬即是。是汝不是(雪上加霜)此是风力所转终成败坏(杀人须见血)。－－－－－苍天，苍天。
平步青霄 02:24
所以，转语，转语，一语之下能够转身。
守护贤劫 09:25
@平步青霄 子平所讲的公案，我理解不漏算自我，不把空性当对象。让我这门外汉，也懂了点禅。
守护贤劫 09:28
@平步青霄 这到了知有吗？
守护贤劫 09:29
@平步青霄 叉手而立，是有？
平步青霄 09:30
你也叉手他也叉手，有什么有不有的？
文理兼修 09:31
@守护贤劫 诸法坏灭相，不待坏灭。谓之知有--抛砖引玉。
守护贤劫 09:32
@平步青霄 这也说，也是表达观待
平步青霄 09:32
知有者，知有本分事。
守护贤劫 09:33
@平步青霄 枯木龙吟，骷髅无眼，是表达知有？
平步青霄 09:33
枯木龙吟－－－－－问题是，枯木如何龙吟？
守护贤劫 09:35
@平步青霄 南传禅修时，如死人般
平步青霄 09:36
如死人一般，但毕竟不是死人。
守护贤劫 09:36
是在名色之后的一种实际体会。
守护贤劫 09:36
是如幻的一种表达
守护贤劫 09:37
但这到不了知有
平步青霄 09:37
经中也道，尘说，刹说，三世一切说。。。随时枯木，却如龙吟一般说。
平步青霄 09:38
随时枯木，却如龙吟一般说。－－－－－－虽是枯木，却如龙吟一般说。
平步青霄 09:38
只是，什么人得闻？
守护贤劫 09:38
无人
平步青霄 09:39
哈，岂不白说了。
守护贤劫 09:39
却闻
文理兼修 09:39
龙吟者闻！
守护贤劫 09:40
@文理兼修 老兄这地方错了
文理兼修 09:41
不待坏灭已坏灭者闻！
平步青霄 09:41
龙吟者枯木也，恁么则与你无关去也。
守护贤劫 09:42
@文理兼修 错在者上
平步青霄 09:42
不待坏灭已坏灭者闻！－－－－－－雪上加霜。
守护贤劫 09:42
如果是龙吟闻，也是错
守护贤劫 09:43
闻者非识，但自闻，自闻者不觉故，但跟做观的行者无关。
守护贤劫 09:46
我说的自闻者也不对，因为鼻子不能算者。
平步青霄 09:49
会得实无少法能见少法者闻。
守护贤劫 09:53
@平步青霄 子平这么说，我觉得也不干净。
平步青霄 09:54
@平步青霄 子平这么说，我觉得也不干净。－－－－－－你说说看。
守护贤劫 09:55
我觉得不能某个人闻，比如说佛陀讲法。非佛陀讲法
平步青霄 09:55
佛陀吃饭是谁吃饭？
守护贤劫 09:56
所以说佛陀讲法
平步青霄 09:56
所以说佛陀吃饭。
守护贤劫 09:57
当然，没有干净，因为任何一种表达都不干净
平步青霄 09:58
嗯，表达不是要灭除世俗。