常如:
万松用的典故太多。

常如:
这个可能和宋诗讲究用典的风气有关，无一字无来处

常如:
不仅佛经禅宗典故多，文史典故也多，所以不容易读，远不只是文言文的问题

常如:
单单文言文，到没什么太难懂的，文字上难读懂，主要原因估计还是在典故太多上。

常如:
说实话，也不算怎么深的文言，近似话本小说的口语吧。

常如:
@圣普 处处用典，有趣的地方怎么也可以找出点，这也是用典的好处之一吧。

常如:
幽默，有点类似善意的讽刺。一般不直接针对人，而是针对事。

常如:
金陵宝志公令人传语南岳慧思禅师曰，何不下山教化众生，目视云汉作么禅。师曰，三世诸佛被我一口吞尽，更有甚众生可教化。

常如:
慧思，是天台宗实际创宗的智者大师的老师。

常如:
故事
商汤有一次狩猎，见部下们张网四面并祷告说，上下四方的禽兽尽入网中。汤命令去其三面，只留一面，并祷告说，禽兽们，愿逃者逃之，不愿逃者入我网中。
商汤网开三面的消息传到诸侯耳中，都称赞汤的仁德可以施与禽兽，必能施与诸侯，因此纷纷加盟。

常如:
成汤祝网从君意……的典故

常如:
后来姜太公钓鱼，大概是学得成汤，意不在鱼也。

平步青霄:
结果禽兽们都逃了，诸侯们却进了网。。。你说智商高有啥用？

平步青霄:
金陵宝志公令人传语南岳慧思禅师曰，何不下山教化众生，目视云汉作么禅。师曰，三世诸佛被我一口吞尽，更有甚众生可教化。－－－－－－慧思禅师被志公和尚一钓就上。

平步青霄:
还没下山就开始教化了。

常如:
所以宝峰和尚说大死之人死了更死，奈何有人要死里求活……还是贼心不死。

常如:
还是这句好………不见道。山田脱粟饭。野菜淡黄齑。吃则从君吃。不吃任东西。