平步青霄:
呵呵，这则有意思。

平步青霄:
这觉上座就是前面说的觉铁嘴。

平步青霄:
法眼跟这觉上座有不少往来

文理兼修:
舒州海会齐举禅师。得法之后。尝到琅玡觉处。觉问。上座近离甚么处。举曰。浙江。觉曰。舡来陆来。举曰。舡来。觉曰。舡在甚么处。举曰。河里。觉曰。不涉程途。一句作么生道。举曰。杜撰长老如麻似粟。便下去。

文理兼修:
缸陆的说法，有典故的。

文理兼修:
法眼和觉禅师，照剧本又来了一遍吧。

文理兼修:
表演完了，觉禅师退下了，法眼老大不安心，加演了一段：眼却问傍僧云。尔道适来这僧。具眼不具眼

平步青霄:
哈哈。。。未必是剧本吧。

文理兼修:
不免嫌疑，所以法眼不安。

古慈:
杜撰长老如麻似粟！

文理兼修:
觉问。上座近离甚么处。举曰。浙江。觉曰。舡来陆来。举曰。舡来。----觉禅师问一句“舡来陆来？”，好无厘头。难得举上座居然顺口能应下来。

文理兼修:
@子平 缸陆，禅宗有特殊寓意吗？

文理兼修:
觉禅师这一问，类似“什么人？”，逼索个自我认知。

文理兼修:
被问，通常是要挣扎一会。。。无正见的例外。

文理兼修:
觉曰。舡在甚么处。举曰。河里。---顺问顺答。觉铁嘴继续逼索，举上座示以无常。

文理兼修:
觉曰。不涉程途。一句作么生道。举曰。杜撰长老如麻似粟。便下去。--- 即无常即无我，非更有不涉者。

文理兼修:
抛砖已毕。

文理兼修:
@古慈 老古，开火吧。

古慈:
落霞与孤鹜齐飞

古慈:
没火

古慈:
只见实话实说

平步青霄:
示众云。世法里悟却多少人。佛法里迷却多少人。忽然打成一片。还着得迷悟也无。@文理兼修

平步青霄:
觉问。上座近离甚么处。举曰。浙江。觉曰。舡来陆来。举曰。舡来。----觉禅师问一句“舡来陆来？”，好无厘头。难得举上座居然顺口能应下来。－－－－－－这个是琅玡觉，不是前面的觉铁嘴。。。这跟今天问你是坐高铁来还是坐飞机来一样吧。

平步青霄:
@子平 缸陆，禅宗有特殊寓意吗？－－－－－没啥寓意。。。见面，你坐公交来还是自己开车来。答：自己开车来。问，车在哪里。答：停在楼下。

平步青霄:
你要是心中有“正确答案”，反而不能平常，总要搞出一个“正确”的东西方休。

平步青霄:
禅宗没有“政治正确”的答案。

平步青霄:
被问，通常是要挣扎一会。。。无正见的例外。－－－－正见落实到心行也是这么例外。不见古人道，悟了还同未悟。

平步青霄:
哈哈，所以说这则挺有意思的。

平步青霄:
大家都习惯于解密每一句对话。似乎对话的人都是把道理翻译成场面上的某种黑话，然后再被我们翻译回来。

平步青霄:
法眼问觉上座。舡来陆来。觉云。舡来。眼云。舡在甚么处。这里一百个。九十九个。呈机显示。是他稳实平贴底人。那里与尔干戈相待。是他道舡在河里。

平步青霄:
舒州海会齐举禅师。得法之后。尝到琅玡觉处。觉问。上座近离甚么处。举曰。浙江。觉曰。舡来陆来。举曰。舡来。觉曰。舡在甚么处。举曰。河里。觉曰。不涉程途。一句作么生道。举曰。杜撰长老如麻似粟。便下去。

平步青霄:
举回答杜撰长老如麻似粟，其实是在检点对方捏怪，鬼窟里面出头来。好好的话不说，偏要搞一些没有意思的话。

平步青霄:
结绳画卦有许事　　丧尽真淳盘古心

平步青霄:
洛浦曰。欲知上流之士。不将佛祖言教贴在额头。如龟负图自取丧身之兆。

平步青霄:
佛祖言教尚且不贴在头上，何况非佛祖言教。

平步青霄:
读了这则公案，自然明了前一则公案中，什么地方岩头和雪峰被那僧勘破。

平步青霄:
所以正眼看来，岩头和雪峰总是不守本分汉，吃铁棒有份。

至道无难:
噢，原来是从这个角度去理解。

平步青霄:
为什么得如此呢？以慈悲故，有落草之谈。