讨论之三-达者应须暗里惊

by 兼修, Monday, November 03, 2014, 07:41 (3673 天前) @ 兼修

圣普:
@陈子平 说实话还是觉得打人这个公案不够直接。不如达摩祖师接引二祖大师那个直接。打人那个公案也就临济大师那样的才行

平步青霄:
@圣普 人心不足蛇呑象。

圣普:
上堂:「吾今欲说禅,诸子总近前。」大众近前,师曰:「汝听观音行,善应诸方所。」问:「如何是观音行?」师乃弹指曰:「诸人还闻否?」曰:「闻。」师曰:「一队汉向这里觅甚么?」以棒趁出,大笑归方丈。僧辞,师问:「甚么处去?」曰:「诸方学五味禅去。」师曰:「诸方有五味禅,我这里秖有一味禅。」曰:「如何是一味禅?」师便打。僧曰:「会也!会也!」师曰:「道!道!」僧拟开口,师又打。僧后到黄檗,举前话。檗上堂曰:「马大师出八十四人,善知识问着,个个屙漉漉地,秖有归宗较些子。」江州刺史李渤问:「教中所言:须弥纳芥子,渤即不疑。芥子纳须弥,莫是妄谭否?」师曰:「人传使君读万卷书籍,还是否?」曰:「然。」师曰:「摩顶至踵如椰子大,万卷书向何处着?」李俯首而已。李异日又问:「一大藏教,明得个甚么边事?」师举拳示之,曰:「还会么?」曰:「不会。」师曰:「这个措大,拳头也不识。」曰:「请师指示。」师曰:「遇人即途中授与,不遇即世谛流布。」师以目有重瞳,遂将药手按摩,以致两目俱赤,世号赤眼归宗焉。后示灭,谥至真禅师。

圣普:
原来打人也很直接。。

平步青霄:
遇人即途中授与,不遇即世谛流布。

圣普:
请子平如何授予?

平步青霄:
人家说得很清楚,遇人即途中授与,不遇即世谛流布。

圣普:
授予还需师徒合力

圣普:
否则直接总意为曲

圣普:
人家说得很清楚,遇人即途中授与,不遇即世谛流布---------有明白人就来一句,多谢

圣普:
师铲草次,有讲僧来参,忽有一蛇过,师以锄断之。僧曰:「久向归宗,元来是个粗行沙门。」师曰:「你粗,我粗?」曰:「如何是粗?师竖起锄头。曰:「如何是细?」师作斩蛇势。曰:「与么,则依而行之。」师曰:「依而行之,且置你甚处见我斩蛇?」僧无对。云岩来参,师作挽弓势。岩良久,作拔剑势。师曰:「来太迟生!」

圣普:
与么是如此的意思

平步青霄:
人家说得很清楚,遇人即途中授与,不遇即世谛流布---------有明白人就来一句,多谢-----这么理解可就蹉过了。

平步青霄:
与么是如此的意思------应该是恁么,可能是字体转换过程中走样了。

圣普:
如何粗细,是归宗胡比划的么?

平步青霄:
如何粗细,是归宗胡比划的么?----老兄太粗。

圣普:
哦 ,锄头为粗,锄头做的一件事为细,是么 ?

平步青霄:
哦 ,锄头为粗,锄头做的一件事为细,是么 ?-----世谛流布。

平步青霄:
依而行之且置。你甚处见我斩蛇?------绝妙之句。

平步青霄:
遇缘即宗,归宗老的确处处不忘归宗。

圣普:
处处授予,处处世谛流布

平步青霄:
遇人不淑。

圣普:
是否该如此用心呢?

平步青霄:
找人做保?

元之慧•陈:
依而行之且置。你甚处见我斩蛇?……但斩无妨

圣普:
自古以来,都有师做保的。。。

平步青霄:
依而行之且置。你甚处见我斩蛇?……但斩无妨-----遵命。

平步青霄:
自古以来,都有师做保的。。。-----所以黄檗说,不道无禅,只是无师。

圣普:
自古以来,都有师做保的。。。-----所以黄檗说,不道无禅,只是无师。---------------------不是说无师做保,只是无师尔。

平步青霄:
哪里得这个道理来?

圣普:
老师教的啊

平步青霄:
叫你不要乱投师,你偏不听。

圣普:
不是你说的不道无禅,只是无师么?[调皮]

平步青霄:
果然是个吃酒糟汉。

平步青霄:
你甚处见我斩蛇?------这非得把人问出一身冷汗。

圣普:
这没办法答嘛

平步青霄:
那是因为你不曾出过这身冷汗。

平步青霄:
拟心凑泊终难会,达者应须暗里惊。

元之慧•陈:
前面不知道为什么记载僧无对,出家修行不如在家人,何况当时习气也没现在重

平步青霄:
你粗,我粗?------两个老汉相持不下。

平步青霄:
前面不知道为什么记载僧无对,出家修行不如在家人,何况当时习气也没现在重-----这僧被问焖了,没想到禅师脸皮这么厚。

元之慧•陈:
[坏笑]论厚吾不如你

平步青霄:
恨只恨当时没有手机可以拍下来。

元之慧•陈:
现在拍也不迟

平步青霄:
论厚吾不如你-----想必你不是指脸厚吧。[Trick]

平步青霄:
论厚吾不如你-----想必你不是指脸厚吧。[Trick]

元之慧•陈:
@平步青霄 脸厚还是皮厚?是同一概念吗?

平步青霄:
现在拍也不迟-----剑去久也,汝方刻舟。

平步青霄:
@平步青霄 脸厚还是皮厚?是同一概念吗?------领教。

元之慧•陈:
剑去久也,汝方刻舟。……不知是谁在感叹当时没手机拍下来的?

元之慧•陈:
我顺水推舟而已

平步青霄:
你甚处见我感叹来?

元之慧•陈:
恨只恨当时没有手机可以拍下来。

圣普:
云岩来参,师作挽弓势。岩良久,作拔剑势。师曰:「来太迟生!」

平步青霄:
恨只恨当时没有手机可以拍下来。-----原来是个粗行。

平步青霄:
云岩来参,师作挽弓势。岩良久,作拔剑势。师曰:「来太迟生!」-----亡羊补牢。

元之慧•陈:
把手机摔了吧

平步青霄:
你甚处见我斩蛇?-----这话,其实有一点像楞严经里面,佛问阿难,你用什么见我握拳,用眼见,用心见,还是别有门路?当然,这话表面上是在否认自己干过的事。

圣普:
没法 回答

平步青霄:
都是冷不防给人出一问,不给人思索的机会。

圣普:
因为现行心行不见斩蛇,只有对斩蛇问话的攀缘

平步青霄:
问:你甚处见我斩蛇?-----答:和尚大似忘却。

元之慧•陈:
答案不尽相同,意味一致

元之慧•陈:
子平老师答的好

张文宏:
@陈子平 忘个甚么?

平步青霄:
忘个甚么?-----剑去久也。

平步青霄:
忘个甚么?-----斩。[Chuckle][Grin]

圣普:
忘个甚么?-----剑去久也。……………………………[偷笑]


平步青霄:
一日。師(百丈)謂眾曰。佛法不是小事。老僧昔被馬大師一喝。直得三日耳聾。黃檗聞舉。不覺吐舌。 師曰。子已後莫承嗣馬祖去麼。 檗曰。不然。今日因和尚舉。得見馬祖大機大用。然且不識馬祖。若嗣馬祖。已後喪我兒孫。師曰。如是。如是。見與師齊。減師半德。見過於師。方堪傳授。子甚有超師之見。檗便禮拜。------大唐国里无禅师。

至道无难:
大唐国里无禅师,无位真人望不尽。


完整帖子: