讨论之一-逻辑反正
ziyang:
鼻孔长是什么意思?
平步青霄:
大象。哈哈,
平步青霄:
衲僧鼻孔长-----千里寒梅度暗香
ziyang:
公案经常提到鼻孔,我看见就晕
常如:
哇塞,这是公案还是讲经?
平步青霄:
公案经常提到鼻孔,我看见就晕-----因为你的鼻孔在他人手里。
ziyang:
我怎么不知道?
平步青霄:
只因为你不知道。
平步青霄:
哇塞,这是公案还是讲经?-----今日与座主扬眉吐气。
平步青霄:
竹庵圭和尚。与伯父持一居士。俱喜楞严经。庵曰。若离前尘。有分别性。正是生死根本。士骇曰。佛妄说耶。庵曰。佛固不妄。且约只今居士对面征诘之心。果安在。士叹曰。佛说解第一空名师子吼。汝行矣。无滞此。
平步青霄:
这段最逗。。。把楞严经里面佛说服阿难的逻辑都给颠覆了。
平步青霄:
怪不得说纳僧鼻孔长,轻而易举就破了佛的武功。。。不过,佛说这种人是真弟子。
平步青霄:
佛当初对阿难说,这不是你的心,这是妄心。。。除非这个心离开前尘有分别性,不然前尘灭时,你
这心岂不成了断灭?
平步青霄:
你还记得楞严经吗?
元之慧•陈:
记得
平步青霄:
当初佛用的就是这个逻辑。
ziyang:
若离前尘,有分别性,即真汝心
ziyang:
和尚也是这么说的呀
平步青霄:
和尚也是这么说的呀-----庵曰。若离前尘。有分别性。正是生死根本。
ziyang:
真汝心不是生死根本吗?
平步青霄:
真汝心不是生死根本吗?-----到这里俺就不用多嘴了。
ziyang:
不过有说如果分别之性离尘无体,就是前尘分别影事
平步青霄:
有这么说吗?
ziyang:
我的理解,阿难的分别心都是前尘分别影事
ziyang:
可是和尚只检出前半句,似乎是说离前尘还有分别性?
平步青霄:
离前尘有分别性是我们这里说的常见。公案里面说的第二月。
ziyang:
是啊
ziyang:
第二月大概已经够真了
平步青霄:
诸可还者自然非汝。不汝还者非汝而谁。常恨春归无觅处。不知转入此中来。喝一喝云。三十年后。莫道能仁教坏人家男女。
平步青霄:
温州瑞鹿寺。上方遇安禅师。破句读楞严经曰知见立。知即无明本。知见无。见斯即涅槃。忽然顿省。人曰。和尚道破句也。安曰是吾悟处。竟不改。时号安楞严。万松道。也是因邪打正。
平步青霄:
原文的断点是。。。。知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅槃。
平步青霄:
这也能悟,奇了怪了。
ziyang:
也许人家读的对[憨笑]
平步青霄:
不是说了吗?歪打正着。
平步青霄:
但能行好事,更莫问前程。但愿更多的奇迹发生。
ziyang:
那我以后也这么念,希望能悟
平步青霄:
学是学不来的。
ziyang:
竹庵和尚挑了半句虽然吓居士一跳,但是有点投机取巧
平步青霄:
你来个不投机取巧的。
ziyang:
等我哪天也歪打正着了[调皮]
平步青霄:
投机取巧!
ziyang:
想投机,怎奈不够巧
平步青霄:
常恨春归无觅处。不知转入此中来。-----此中是个啥地方?
平步青霄:
出门是草。涉芊芊莽莽之间。-----藏身处没踪迹。。。叶落知秋。堕黯黯青青之处。-----没踪迹处莫藏身。
平步青霄:
想投机,怎奈不够巧-----休于言上觅莫向意中求。
平步青霄:
第二月大概已经够真了-----弄真成假。