文理兼修:
末日总会来的

平步青霄:
剑下分身，呵呵。

平步青霄:
举。僧问琅玡觉和尚。清净本然。云何忽生山河大地(迷时三界有)觉云清净本然云何忽生山河大地(悟后十方空)。

ziyang:
这些和尚比刁钻的教授还难对付

平步青霄:
哈哈。

平步青霄:
才见僧来便云。魔来魔来。以木剑挥之。潜入方丈。如是十二年。后置剑无言。有僧问。十二年前为甚么降魔。林云。贼不打贫儿家。僧云。十二年后为甚么不降魔。林云。贼不打贫儿家。此名一剑下分身之意。

平步青霄:
要不，先来简单的吧。。。

文理兼修:
琅琊挺直白啊。问话僧不就是那样吗？

平步青霄:
哪样啊？

平步青霄:
禅师说话都很直白的。

平步青霄:
问题是，哪样啊？

文理兼修:
某不往死人边看。

平步青霄:
@常如 常如 快来看看。

平步青霄:
清净本然，云何忽生山河大地？

平步青霄:
哪位能够解释清楚？

平步青霄:
有奖竞赛。

文理兼修:
疑问句，则山河大地

平步青霄:
说错了奖励三十棒，说对了也奖励三十棒。分文不差。

平步青霄:
三十棒，嘻嘻。

平步青霄:
怕啥呀怕，总之来去都是三十棒，出来说呀。不说白不说。

文理兼修:
打向山河？

ziyang:
清净本然，云何忽生三十棒？

圣普:
不说也三十棒

平步青霄:
三十棒。

文理兼修:
清净本然，云何忽生山河大地？---反问句，则清净本然

平步青霄:
还是三十棒

平步青霄:
统统三十棒，据令而行。

文理兼修:
@陈子平  学黄檗的样

文理兼修:
靠，自领30。

平步青霄:
其实，统统三十棒可以改成，贼不打贫儿家。

常如:
俺看也是三十棒，不看也是三十棒…[偷笑][呲牙]

平步青霄:
贼不打贫儿家。

ziyang:
其实，统统三十棒可以改成，贼不打贫儿家。--- 我比较贫，可以免了[偷笑]

平步青霄:
师曰：“日还什么？” －－－－－贼不打贫儿家。

平步青霄:
这中国话太有意思了。

文理兼修:
贼不打，贫儿家。

平步青霄:
贼不打贫儿家。

文理兼修:
30棒

平步青霄:
放你一马，贼不打贫儿家。

平步青霄:
清净本然，云何忽生山河大地？－－－－－这僧的问题，其实要问无明从哪里来。无明本来是幻，哪里有来处啊！但是，他要讨一个为什么生无明的道理来。。。哇塞，这不就是无明吗？

平步青霄:
无明在无明的圈子里能再有别的道理吗？

平步青霄:
但是，禅师答的很妙。

平步青霄:
尼玛是你眼花啊。哪里有啥山河大地？

平步青霄:
清净本然，云何忽生山河大地？－－－－－不都清净本然吗？哪里出生了什么山河大地。

平步青霄:
@文理兼修 兄基本上到了这个意思。

文理兼修:
是。请师兄指点。

平步青霄:
这其实跟经文很符合，经文中说，翳眼见空花。

平步青霄:
若非眼翳，见什么山河大地。

平步青霄:
贼不打贫儿家。－－－－也有两个意思。呵呵。

平步青霄:
心中无有是非，叫住贫儿。这种人贼拿你没有奈何，打你家干嘛？

平步青霄:
这是第一个贼不打贫儿家。

平步青霄:
降服什么魔呀。

平步青霄:
这家伙又问第二个问题，还是答。。。贼不打贫儿家。

平步青霄:
这就是骂人了。

平步青霄:
禅师以贼自居。。。基本上就是，你个傻子，老子才不修理你呢。

平步青霄:
为啥？修理你也没有用。

平步青霄:
其实，这是禅师慈悲，给这僧第二勺恶水，为的是能浇醒他。

平步青霄:
正话反说。

平步青霄:
说者云。若解则已知。觉体本妙。无明本空。山河大地。如空花相。若惑则能所妄分。强觉俄起。三细为世。四轮成界。琅玡云。我则不然。清净本然。云何忽生山河大地。此唤骑贼马赶贼。夺贼枪杀贼。－－－－－禅师和座主不一样。

平步青霄:
所以，打是亲，骂是爱。。。禅师们就是这样的。

文理兼修:
骑贼马趁贼---有则公案是这么说的

文理兼修:
不过，刚明白这五个字。/::$

平步青霄:
如果你见地里面有魔可以降服，贼就打你家了。

平步青霄:
无魔无众生，离你远远的。奈何你不得。

文理兼修:
也怕自己找不到家--- 文遂禅师，杭州人，尝究《首楞严》，谒法眼文益禅师，
述己所业深符经旨。
师曰：“楞严岂不是有八还义？” 遂曰：“是。” 师曰：“明还什么？” 遂曰：“明还日轮。” 师曰：“日还什么？” 遂懵然无对。

文理兼修:
文遂 被问得不知身在何处。

平步青霄:
说老实话，禅师们能这么随手应付，是多年的功力做后盾。

文理兼修:
说老实话，禅师们能这么随手应付，是多年的功力做后盾。---哦

平步青霄:
是啊，经文是有思路可走的。这文一下子没了思路可走。

文理兼修:
类似上一则，僧人问尘。

平步青霄:
好像这公案就讲完了。

文理兼修:
俨然未完

平步青霄：
俨然未完，这话说得。

文理兼修：
哦，说反了。俨然已完。