古慈 下午1:15
哈 都考试不及格

文理兼修 下午1:15
答：来吃饭的。

古慈 下午1:15
学了公案 人话都不会说啦

文理兼修 下午2:07
以前公案讨论中，有个“筑鼻子句”

海雨天风 下午2:08
说说

古慈 下午3:10
@海雨天风 那个僧人可以一把夺过来 说 寺庙公产 你说了不算 哈哈
古慈 下午3:12
@海雨天风 还可以一把夺过来 咬一口说 老衲就是向北人
古慈 下午3:22
再或者 一把夺过来咬一口 说 老衲代向北人谢和尚供养@林娜

林娜 下午3:30
中午我只想到---饭亦吃得，不够干脆利落呀
泠波(演慧) 下午3:31
直接砸桌子掀碗，“分什么共与不共”

海雨天风 下午3:33
吃都堵不住嘴。[呲牙]
海雨天风 下午3:35
云门公案，不像原来说得几个，明显打断

元之慧•陈 下午3:51
@泠波(演慧) 直接砸桌子掀碗，“分什么共与不共” ——哗……！砸了碗饭你们吃什么

古慈 下午3:56
哈 其实 子平这花了心思找出来的这个公案 是考察大家学习割裂观待 对于割裂不成实是否真理解了
古慈 下午3:56
哈哈哈 都不及格

海雨天风 下午4:03
老古，请问那问题，是不是落第二重？
海雨天风 下午4:05
那天许老师有话很好，怕割裂，还不观待了？大概这意思。

常如 下午9:33
那僧人其实挺有慈悲心的，所以……云门夸他能愿意分出半碗给来自北方的佛友。

海雨天风 下午10:12
未在花出中找到这则。

平步青霄 下午10:19
这是云门语录中的话。
平步青霄 下午10:19
云门就是特没有厘头的那种

泠波(演慧) 下午10:22
没厘头指胡说？

平步青霄 下午10:23
没厘头指胡说？－－－－－如果是别人，就可以算是胡说了。

平步青霄 下午10:23
这就是大禅师的威信所在。
平步青霄 下午10:31
大师把啥都能弄成公案

古慈 下午10:40
这个公案 动作语言背反
古慈 下午10:41
语言在误导
泠波(演慧) 下午10:41
哪里有动作？
古慈 下午10:42
没见云门拿起XX
古慈 下午10:44
拈起不是动作？

泠波(演慧) 下午10:45
表示随意，供养又表示恭敬隆重

古慈 下午10:46
不知道
古慈 下午10:46
我不是子平 我不懂 不知道 不会
平步青霄 下午11:35
我不是子平 我不懂 不知道 不会－－－－－事实胜于雄辩。@古慈

文理兼修 下午11:43
M150422夜

平步青霄 下午11:52
尽大地难得一个不懂，不知道，不会的人。
平步青霄 下午11:52
尽大地也难得一个懂，知道，会的人。

文理兼修 上午11:04
人们在一般问题上的错见，就是主观割裂而不自知，并以割裂的主观认识为真实，导致扭曲而不自知。整体上来说，这种习惯性的思维方式中有一些根深蒂固的认定：a、事物在广延上是分立的，分立事物的每一分立单位，前后是连续的；b、心念在广延上是单一的，在此单一前提下，心念前后是分立的。这是相反的两种割裂认定方式，都是为了将就人类有限的观察能力和讨论方便而建立
文理兼修 上午11:07
试题二：广延的分立与单一的相续。这幕戏是如何导演出来的？