请益录第三则 百丈上堂

by 1001nights, Friday, January 22, 2016, 06:15 (3228 天前)
编辑 by 1001nights, Friday, January 22, 2016, 06:30

第三则 百丈上堂

  举百丈上堂。(伎俩已尽)大众方集。(图个什么)以拄杖一时打去。(因谁致得)复召云。大众。(却好报仇)众回首。(生铁面皮)丈云。是什么。(果然不识)黄檗上堂。(六月日头到处热)大众方集。(趁惯豕队)复召云。大众。(大人得自在)众回首。(家家观世音)檗云。月似弯弓。少雨多风。(休道山僧不道来)雪窦云。若是雪窦集众。以拄杖打散便休。(更有收人在后头)天童拈云。下媒求鸽。(终日觅不得)直钩钓鱼。(有时还自来)各有接物利生底手段。(离是善因。而招恶报)若是牢笼不住。呼唤不回底汉。又作么生。(正落万松圈里)以拄杖击香台一下(几乎放过)。

  师云。睦州示众道。我见百丈。不识好恶。大众方集。以柱杖一时打去。复召云。大众。众回首。丈云。是甚么。有甚共语处。不露锋骨句。未语先分付。进步口喃喃。知君太罔措。沩山问仰山。忽有人问。一切众生但有业识茫茫。无本可据。子作么生验。仰云。若有僧来即召云某甲。僧回首。乃云。是甚么。待伊拟议。向道非唯业识茫茫。亦乃无本可据。沩云。善哉。大丞相舒王道。我得雪峰一句语。做宰相。这老汉常向人道。是甚么。万松道。疑则别参。黄檗道。月似弯弓。少雨多风。南方人祈雨。以此占之。又云。月如仰瓦。不求自下。此历日家上弦下弦。黄檗举此示众。如外科取牙。不犯手势。睦州[占*支]斤邈两道。犹较些子。谷隐聪云。前来甚是奇特。后来龙头蛇尾。万松道。没量大尊宿。语脉里转却。天圣泰云。杀人须见血。万松道。要且无活人剑。雪窦道。说甚犹较。直是未在。虽道不犯手势。奈何骨血生离。雪窦趁散便休。也好折折柱杖。又道。或有个无孔铁锤。为众竭力。善能担荷。祇园洗足跏趺坐。大地山河铁打成。孤迥迥。圆陀陀。无棱缝。针札不入。早是起模画样了也。又道。可以笼罩古今。乾坤把断。又蓦拈拄杖云。放过一着。万松道。草本不劳拈出。天童拈云。下媒求鸽。直钩钓鱼。直钩钓狞龙。曲钩钓虾蟆。雪窦觌面全提。犹较华亭百步。他道垂丝千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。万松尝举云峰悦参大愚芝。未放告香入室。且令化炭化米。复充堂司。引篾触盆。忽然大悟。方见芝公为人处。天童道。各有接物利生底手段。我眼本正。因师故邪。净眼撒沙。他还甘么。玄沙道。牢笼不肯住。呼唤不回头。古圣不安排。至今无处所。所以万松道。海为龙世界。天是[鴳-女+隹]家乡。金刚圈子一任

直钩钓狞龙。曲钩钓虾蟆。

by 1001nights, Friday, January 22, 2016, 06:19 (3228 天前) @ 1001nights

平步青霄 09:47
直钩钓狞龙。曲钩钓虾蟆。

在乎(汉清) 10:10
下媒求鸽? 直钩钓狞龙。曲钩钓虾蟆。?请释本意@陈子平

平步青霄 10:11
直钩钓鱼。----这应该是姜太公的典故。

平步青霄 10:11
下媒求鸽?-----哪位知道这个典故?我不清楚。

平步青霄 10:13
直钩钓狞龙。曲钩钓虾蟆。-----这个没有典故,直接意思就是,委屈方便搞了半天培养的都是虾蟆。。。我还
要继续解释吗?

元之慧•陈 10:22
下媒求鸽……求信鸽暗送?

文理兼修 10:23
对,不直接。

文理兼修 10:24
举百丈上堂(伎俩已尽)。大众方集(图个什么)。以拄杖一时打去(因谁致得)。复召云。大众(却好报仇)。众回首(生铁面皮)。丈云。是什么。(果然不识)。

黄檗上堂(六月日头到处热)。大众方集(趁惯豕队)。复召云。大众(大人得自在)。众回首(家家观世音)。檗云。月似弯弓。少雨多风(休道山僧不道来)。

雪窦云。若是雪窦集众。以拄杖打散便休(更有收人在后头)。

在乎(汉清) 10:24
奈何骨血生离。雪窦趁散便休。也好折折柱杖。又道。或有个无孔铁锤。为众竭力。善能担荷。祇园洗足跏趺坐。大地山河铁打成。孤迥迥。圆陀陀。无棱缝。针劄不入。早是起模画样了也。又道。可以笼罩古今。乾坤把断(怎释?)

文理兼修 10:26
把标点改了下位置。重贴

文理兼修 10:28
天童拈云。下媒求鸽(终日觅不得)。直钩钓鱼(有时还自来)。各有接物利生底手段(离是善因。而招恶报)。若是牢笼不住。呼唤不回底汉。又作么生(正落万松圈里)。以拄杖击香台一下(几乎放过)。

平步青霄 10:45
下媒求鸽……求信鸽暗送?-----不知道。

平步青霄 10:49
直钩钓狞龙。[Grin][Grin][Grin][Grin][Grin]

gentlelion 10:55
下点鸽子爱吃的,好让吸引鸽子飞来

元之慧•陈 10:58
@gentlelion 我哥小时候养过家鸽,这种鸽多半被抓来炖了吃

平步青霄 11:03
别被一只鸽子当道了吧。

在乎(汉清) 11:06
@文理兼修 不好意思。有点忙。整段是复制的,标点没问题。来个整段详解或大略解释。

在乎(汉清) 11:07
大地山河铁打成,,孤迥迥,铁。。?

平步青霄 11:08
大胆驾头冲突过。小胆哀鸣告所由。

在乎(汉清) 11:25
不明白?

平步青霄 11:25
因为你不明白,所以我才贴出来的。

路 11:26
业识茫茫,无本可据

路 11:36
海为龙世界。天是鹤家乡。………打草位为惊蛇

海雨天风 11:37
海天。哈哈

在乎(汉清) 11:38
天童拈云。下媒求鸽(终日觅不得)。直钩钓鱼(有时还自来)。各有接物利生底手段(离是善因。而招恶报)。若是牢笼不住。呼唤不回底汉。又作么生(正落万松圈里)。以拄杖击香台一下(几乎放过)。

路 11:43
@海雨天风 月似弯弓,少雨多风[呲牙]

平步青霄 12:13
这几个,一个比一个离谱。[Grin][Grin][Grin][Grin][Grin]

平步青霄 12:14
折腾了半天,没见成的个啥事

平步青霄 12:15
大众依然业识茫茫,无本可据。

平步青霄 12:17
若是牢笼不住。呼唤不回底汉。----连个影子都没有看见嘛。

平步青霄 12:18
月似弯弓。少雨多风。------稀罕这话。

平步青霄 12:19
这公案在干啥呀?

较些子

by 1001nights, Friday, January 22, 2016, 06:23 (3228 天前) @ 1001nights

平步青霄 12:24
若道是动容扬古路不堕悄然机,也还是金屑虽贵落眼成翳。

平步青霄 22:17
睦州示众道。我见百丈。不识好恶。大众方集。以柱杖一时打去。复召云。大众。众回首。丈云。是甚么。有甚共语处。

平步青霄 22:17
百丈不识好恶,说起来是他师爷了

平步青霄 22:40
不露锋骨句。未语先分付。进步口喃喃。知君太罔措。

平步青霄 22:40
这话其实是云门说的,不过啥叫不露锋骨句?

平步青霄 22:47
啥叫不露锋骨句?-----说得也是不相干。

孟海文 23:20
犹较华亭百步, 是犹胜华亭百步还是犹差华亭百步?

孟海文 23:21
雪窦觌面全提。犹较华亭百步。他道垂丝千尺。
意在深潭。离钩三寸。子何不道。

平步青霄 23:25
哈哈。。。

平步青霄 23:26
你如果仔细读上文,就会发现,这里多半是贬,很少褒。。。所以,总是贬前面的。

孟海文 23:32
那应该是犹差华亭百步,嗯,类似的还有: 而今直下分明去,猶較南泉二十年..... 直饒透出威音外,猶較曹山半月程。

孟海文 23:34
“犹较些子“也是贬么?

孟海文 23:37
若一举便透。犹较些子。应该是褒吧。

平步青霄 23:39
犹较些子----这有褒的意思,大意思,这还差不多。

收人在后

by 1001nights, Friday, January 22, 2016, 06:28 (3228 天前) @ 1001nights
编辑 by 1001nights, Friday, January 22, 2016, 06:50

文理兼修 11:43
@在乎 又道。或有个无孔铁锤。为众竭力。善能担荷。祇园洗足跏趺坐。大地山河铁打成。孤迥迥。圆陀陀。无棱缝。针劄不入。早是起模画样了也。---这段有些心相描写,换个场合可能被叹为高明,不过宗门了还是被后人贬低。

文理兼修 11:45
模样,自己不擦掉,后人会替你擦。

文理兼修 11:52
雪窦云。若是雪窦集众。以拄杖打散便休(更有收人在后头)。---嘻嘻,主意括号里的话

文理兼修 11:56
若是牢笼不住。呼唤不回底汉。----连个影子都没有看见嘛。---先记下此句@陈子平

平步青霄 11:58
贬前人,至少在形式上贬,是很正常的事情,这在宗门,目的是不希望后人有所住着。

平步青霄 11:59
先记下此句-----君子报仇十年不晚。

平步青霄 12:05
万松尝举云峰悦参大愚芝。未放告香入室。且令化炭化米。复充堂司。引篾触盆。忽然大悟。方见芝公为人处。

平步青霄 12:08
牢笼不住。呼唤不回。。。能拿他咋样。

泠波(演慧) 12:09
云峰悟了?

平步青霄 12:09
忽然大悟。

平步青霄 12:10
方见芝公为人处。-----他哪里为人了?

泠波(演慧) 12:12
引篾触盆。

平步青霄 12:13
就是干活的时候,一不小心把盆子,篮子搞翻了

泠波(演慧) 12:17
芝公为人处一一有意为之吧

平步青霄 12:19
有意为什么?

泠波(演慧) 12:20
接引学人

平步青霄 12:22
阿弥陀佛。。。你这真是言无所言啊!

泠波(演慧) 14:18
百丈怀海禅师——问:“如何是大乘顿悟法要?”师曰:“汝等先歇诸缘,休息万事,善与不善,世出世间,一切诸法,莫记忆,莫缘念,放舍身心,令其自在。心如木石,无所辨别。心无所行,心地若空,慧日自观,如云开日出相似。但歇一切攀缘,贪嗔、爱取、垢净情尽,对五欲(财、色等)八风(利、衰、毁等)不动,不被见闻觉知所缚,不被诸境所惑,自然具足神通妙用,是解脱人。对一切境心无静乱,不摄不散,透过一切声色无有滞碍,名为道人。善恶是非俱不运用,亦不爱一法,亦不舍一法,名为大乘人。不被一切善恶、空有、垢净、有为无为、世出世间、福德智慧之所拘系,名为佛慧。是非好丑,是理非理,诸知见情尽,不能系缚,处处自在,名为初发心菩萨,便登佛地。”
——自网上。

在乎(汉清) 16:10
大日经云:我见自心如月轮

平步青霄 22:17
哈哈,痴人面前不得说梦。

平步青霄 22:18
莫说是月轮,道似一物即不中

泠波(演慧) 22:22
那句是经里的?

————— 2015-5-14 —————
文理兼修 07:34
那句是子平的

平步青霄 07:36
哪句是经中没有的?

文理兼修 07:43
有无之计,如同入魔。

文理兼修 07:44
痴人读无字真经才好。

常如 07:45
那岂不更傻?

文理兼修 07:48
云门上堂,今日为大众举一则语。良久。

平步青霄 07:57
礼拜而退。

文理兼修 08:06
@陈子平 有事无身超歧路

文理兼修 08:08
久立成劳,欲久成痴。

平步青霄 上午9:07
@陈子平 有事无身超歧路-----哈哈,这话已经成身了。

泠波(演慧) 上午9:37
身事两相割

平步青霄 上午9:39
不相割又怎样呢?

泠波(演慧) 上午9:39
无我能动吧

二麻子 上午9:40
第一个用花形容姑娘的是天才,第二个庸才,然后是蠢才。。。。。第一百三十八个是。。什么才?