请益录第十则 莲华不住

by 1001nights, Monday, January 25, 2016, 14:21 (3225 天前)

平步青霄 09:41
举莲华庵主。拈拄杖示众云。(夺取便打)古人到这里。为什么不肯住。(客僧不合作寺主)众无语。(羞杀拄杖)自代云。为他途路不得力。(远客归去来。在家贫亦好)复云。毕竟如何。(折做八截。烧灰飏却)又自云。楖栗横担不顾人。直入千峰万峰去。(借师拄杖。暂出山门)天童拈云。负入不负出。本色住山人。(且无刀斧痕)思大吞尽诸佛。(要且吐不出)普眼不见普贤。(瞎)且道病在什么处。(必死之疾。难为针艾)蓦拈拄杖卓一下云。(且作死马医)官不容针。私通车马(不但登山兼打狗)。
  师云。江州庐山莲华峰祥庵主。嗣奉先深禅师。云门嫡孙。知见甚高。气压诸方。履践分明。非常情所测。师临终上堂。举拄杖问众曰。汝道古佛到这里。为什么不肯住。万松道。生怕枯桩系钝驴。石室行者。善道禅师时遭沙汰。常以拄杖示众曰。过去诸佛也恁么。未来诸佛也恁么。现在诸佛也恁么。万松道。历代祖师不恁么。不见道。丈夫自有冲天志。不向如来行处行。雪峰一日僧堂前拈拄杖示众云。这个祗为中下根人。时有僧出问云。忽遇上上人来时如何。峰拈拄杖便去。云门云。我即不似雪峰。打破狼藉。僧问未审和尚如何。云门便打。万松道。狼藉不少。驸马都尉李文和公。公主贵降。命三大宗师同日升座。末后叶县。横拄杖就膝上。拗作两截。便下座。公曰。老作家手段终别。县云。都尉也不得无过。庵主举此话示众。临终散场。大作佛事。众竟无语。一曲离骚归去后。汨罗江上独醒人。自代云。为他途路不得力。万松恁么举。诸人恁么听。若无得力处。彼各图个什么。却道途路不得力。盖色见声求。是行邪道。忘声泯色。是断灭相。途路之乐。终不到家。灯录广本。更有一句。复问作么生得力去。万松道。临行之际。撒手还家。指出路头。还须拄杖。灯录复有横拄杖于肩上曰。楖栗横担不顾人。却入千峰万峰去。天童作直入。各有理在。严阳尊者。路逢一僧。拈拄杖云。是什么。僧云不识。严云。拄杖一条也不识。严复以拄杖地上札一下云。还识么。僧云。不识。严云。土窝个也不识。严复拈拄杖担云。会么。僧云。不会。严云。楖栗横担不顾人。直入千峰万峰去。便见莲峰末后转身吐气。罗笼不住。呼唤不回。红尘扰扰道常在。何况碧山深更深。天童拈道。负入不负出。本色住山人。祗有受璧心。而无割城意。罗什道。有非真要。时复暂游。空为理宗。以为常宅。华严普眼入百千三昧。终不见普贤。亦犹大通智胜佛。十劫坐道场。竟不成佛道。梁志公。遣僧传语南岳思大和尚云。何不下山教化众生。向山头目视云汉作么。思大云。三世诸佛。被我一口吞尽。何处更有众生可度。天童密罚却道病在甚么处。不见道。莫守寒岩异草青。坐著白云宗不妙。任是深山更深处。也应无处避征徭。风穴拈云。若立一尘。家国兴盛。故天童拈起拄杖卓一下云。官不容针。私通车马。古人以向上路为本分事。以建化门头曲为今时。慈觉道。有为虽伪。弃之则功行不成。无为虽真。趣之则圣果难克。天童经事多矣。

这里。。。

by 1001nights, Monday, January 25, 2016, 14:29 (3225 天前) @ 1001nights

泠波(演慧) 09:53
有为虽伪。弃之则功行不成。无为虽真。趣之则圣果难克。--难克?难得?

平步青霄 09:55
有一句话叫克期求证,也是这个克。

平步青霄 09:56
kè ㄎㄜˋ
 1. 能够:~勤~俭。
 2. 战胜,攻下:攻~。~复(战胜敌人并收回失地)。
 3. 制伏:~服。~制。~己奉公。以柔~刚。
 4. 严格限定:~日。~期。~扣。
 5. 消化:~食。

泠波(演慧) 09:57
4

gentlelion 10:00
1

平步青霄 10:01
莫被浮云遮望眼。

平步青霄 10:02
那字确切啥意思不重要。

泠波(演慧) 10:02
无为虽真。趣之则圣果难克。--意思是把无为当真,也难得圣果

平步青霄 10:04
无为虽真。趣之则圣果难克。--意思是把无为当真,也难得圣果-----这话已经说得很清楚了吧。

平步青霄 10:23
真则是正。。。正虽正却偏,偏虽偏却园。

平步青霄 10:24
所以,冲着正杀过去,首先是触讳。这能不是偏吗?

平步青霄 10:31
拈拄杖示众云。(夺取便打)古人到这里。为什么不肯住。-----问题是,有多少人到这里。如果没有到这里,那还需要先到这里再说。

平步青霄 10:32
没有到这里,更谈不上为啥他故人不肯住。

平步青霄 10:33
这里是哪里?虽然得入未为真。

平步青霄 10:34
为啥不肯住?百尺竿头更进步,十方世界现全身。

平步青霄 12:05
举莲华庵主。拈拄杖示众云。(夺取便打)古人到这里。为什么不肯住。(客僧不合作寺主)众无语。(羞杀拄杖)自代云。为他途路不得力。(远客归去来。在家贫亦好)复云。毕竟如何。(折做八截。烧灰飏却)又自云。楖

向上路

by 1001nights, Monday, January 25, 2016, 14:34 (3225 天前) @ 1001nights

平步青霄 12:36
莫守一色处,莫坐万年床。

平步青霄 12:46
庵主举此话示众。临终散场。大作佛事。众竟无语。一曲离骚归去后。汨罗江上独醒人。自代云。为他途路不得力。万松恁么举。诸人恁么听。若无得力处。彼各图个什么。却道途路不得力。盖色见声求。是行邪道。忘声泯色。是断灭相。途路之乐。终不到家。灯录广本。更有一句。复问作么生得力去。万松道。临行之际。撒手还家。指出路头。还须拄杖。灯录复有横拄杖于肩上曰。楖

拄杖代表什么?

by visitor, Friday, January 29, 2016, 09:16 (3221 天前) @ 1001nights

请教师友

很普通啊

by 兼修, Friday, January 29, 2016, 17:27 (3220 天前) @ visitor

拄杖代表什么? 不仅取决于拄杖。

很普通的事。

原来拄杖事无开口处

by visitor, Saturday, January 30, 2016, 02:26 (3220 天前) @ 兼修

临行之际,撒手还家
万变不离其宗

赘则患

by 兼修, Saturday, January 30, 2016, 03:37 (3220 天前) @ visitor

“撒手还家”
到底是撒手,还是还家?

若有点尘,家国兴盛

by visitor, Saturday, January 30, 2016, 05:14 (3220 天前) @ 兼修

撒手还家做甚?

支支吾吾

by 兼修, Saturday, January 30, 2016, 05:36 (3220 天前) @ visitor

罔顾左右;撒手不得,却做个还家的破梦。

忠言自是逆耳

by visitor, Saturday, January 30, 2016, 05:50 (3220 天前) @ 兼修

见地上事,大须仔细吧
偿闻行道须假良朋,心头须建金刚道场

不陪你跑题了

by 兼修, Saturday, January 30, 2016, 06:06 (3220 天前) @ visitor

“到底是撒手,还是还家?”

就这一问,吓得你转圈停不下。

前已答,未敢丝毫跑题

by visitor, Saturday, January 30, 2016, 06:12 (3220 天前) @ 兼修

无内容

深耕基层

by 齐愍乐平, Saturday, January 30, 2016, 09:58 (3220 天前) @ 兼修

呵呵

新春好

by 兼修, Saturday, January 30, 2016, 14:09 (3220 天前) @ 齐愍乐平

师兄贴的经文不错。

新春吉祥

by 齐愍乐平, Saturday, January 30, 2016, 16:24 (3219 天前) @ 兼修

经文不错,但我理解不了几句,每几年翻一翻,看是不是多理解了点,有点求联网运算的意思,按照我一贯的理论,可见,不二义我也偷渡之

若有点尘,家国兴盛――撒手还家做甚?

by visitor, Saturday, January 30, 2016, 06:08 (3220 天前) @ visitor

无内容

类似帖子要有人回

by 齐愍乐平, Friday, January 29, 2016, 19:59 (3220 天前) @ visitor
编辑 by 齐愍乐平, Friday, January 29, 2016, 20:20

所以总要有趣话,是不是埂到点,不知道,我也很好奇的沃,以宋元气学之盛,也许是夹脊曹溪之类方便,手位也许正好和某区一色高,但,如胖到要拄杖,方便也就不方便了

满篇绮罗语,入草不嫌深

by visitor, Saturday, January 30, 2016, 02:57 (3220 天前) @ 1001nights

色见声求。是行邪道。忘声泯色。是断灭相。
古人以向上路为本分事。以建化门头曲为今时。
----禅家亦有如许

这老汉拖泥带水

by 咯咯咯儿, Thursday, February 11, 2016, 17:52 (3207 天前) @ 1001nights

这老汉拖泥带水,一幅婆心。掩面不见大丈夫。