平步青霄:
伽利略做实验，龙树实证。
平步青霄:
知道哪些命题是假的。
文理兼修:
知道哪些命题是假的。～～似曾相识的说话风格
平步青霄:
龙树是证明现有公理体系不自洽，因而让人怀疑现有体系，以及其公理。
平步青霄:
但是，龙树自己并不建立一个公理体系，因为如果这样做了，也会不自洽。
文理兼修:
@子平 是。谓之归谬也。
平步青霄:
因为一切体系都是建立在割裂的基础上的。
平步青霄:
割裂诸法为独立后，再将之合并起来，发现合不拢。
平步青霄:
合上了这里，漏洞变成了那里。
平步青霄:
但是我们习惯的认识过程，是习惯性地掩盖这种不自洽。
平步青霄:
龙树偏要把这种不自洽给揭露开。
平步青霄:
这跟我们的思维习惯很陌生。
常如:
离不开割接，又需要合并～是。漏洞只好不去看。
常如:
割裂

文理兼修:
最近从理科生那儿学了两个词：“偏执”与“诚”。嘻嘻，可以用来赞叹“龙叔”！
平步青霄:
好，你来说偏执与诚。@文理兼修
文理兼修:
偏执，就是坚持。放在辩论中，就是对主张的坚持，主动找理由。像子平刚才说的模型，不肯被证伪。
文理兼修:
诚，坚持的异名。
平步青霄:
哈哈。。。Our virtues are usually only vices in disguise.
文理兼修:
龙树偏要把这种不自洽给揭露开。---见识“偏执与诚”。
文理兼修:
@子平 相对论与深观。
文理兼修:
@子平 赞叹。[强]多么偏执的人，才能认识到这点
平步青霄:
中观不离偏执。
平步青霄:
遇强则强，遇弱则弱。
鱼:
以微信为例，关注即美，转发即善，那么，真是什么？
文理兼修:
@鱼 真是相对值。故可约 “选择某些群关注，选择某些贴转发”为真。
鱼:
去伪
文理兼修:
@鱼 老兄懂“广义”相对论