吉祥林:
本书中说十二支因缘侧重从心念活动的各个层面讲执着的集聚过程与相应的内心感受，我搞不懂，哪位给细说说[抱拳]
吉祥林:
具体到无明缘行，行缘识........，生缘老死，对应心念？
文理兼修:
@吉祥林 分辨率，这个别人帮不上太多吧。
文理兼修:
@吉祥林 如果不对应，也无妨。不是说 语言无自性嘛

常如:
这个搞不懂～～大概是句子搞不懂，而不是单词。
晓晓:
单词搞不懂，上网搜搜大德们如何解析。句子搞不懂或搞不清晰，可能因为跟没有禅修基础或禅定的层次有关。触以前六支无禅定基础基本不知所云，有禅定经验，禅定深度不同，心的明利与稳定不同，也决定内心的体验和所悟的层次不同。
常如:
这个句子搞不懂，大概和这个句子是个复杂句子有关。可以把这个复杂的句子，分拆成若干个简单句子，这样可以帮助大致搞懂些，也可以帮助自己明白大概是大句子的哪一部分没搞懂。
常如:
大致搞懂这个句子，和禅定的深度没有直接关系～～
因为，毕竟十二支的后六支，不需要什么特别的禅定深度。
常如:
从比较显然的后六支，往前类比推论～～也大致可以帮助明白这个句子的意思，不需要有特别的禅定深度。
晓晓:
@常如 嗯，可以请麻叔多尝试讲通俗易懂的[呲牙]
常如:
麻叔讲的大概已经够通俗了，咱们怎么也得使上一点点理解的力气吧。@晓晓 [呲牙]
晓晓:
[呲牙][呲牙][强][强]
常如:
@晓晓 [握手][握手]

常如:
话语权啊～～不争肯定没有，输了可以重来。[呲牙][呲牙][呲牙]
鱼:
小敲小响，大敲大响，不敲不响 -- 做一天**撞一天钟之正面理解
鱼:
如果哪天钟没响，那肯定是钟没敲的缘故。
哈哈邓:
名色支以后的，不需要什么深的定。
常如:
是。名色支以后的，不需要什么深的定。就可以进行观察～～@邓绪荣 
常如:
可以用对那个句子的理解来指导观察，也可以先自己观察再与那个句子进行对比。