泠波(演慧):
允许知识收集的正确答案和真正见地没有半毛钱关系
常如:
这么粗的道理搞不清，却想在那么细的禅定里弄明白～～难度系数是太大了。
二麻子:
极微的事，用观待割裂很容易破。
二麻子:
如果微尘之间无相互作用，真正独立。那么维持积聚不起形体来。
二麻子:
如果有相互作用，那还谈什么自性。
二麻子:
禅定这事，六根尘的事。思维上明白道理，不等于内心接受并按照正理去做。这个比如抽烟，都知道。哈哈。
二麻子:
但思维上都不能明白道理，那么除非没做错，否则没法改正。
二麻子:
而没做错过的人。。。。这个这个。。。好像不是人。

梯形:
禅定要分开看
梯形:
要不整不清，分割研究法好用，
梯形:
从佛到后世大德多是二分讲述
梯形:
佛说止成于观，观成于止
梯形:
禅，静虑。静即止，虑即观。定，就是单纯止。
梯形:
观为的是修，修正；止为的是相续，行持。合名修行。
梯形:
观在于改，止在于持
梯形:
止在所缘，不管到没到概念法，都参有分别，否则识别不出所缘。这层，先忽略。
梯形:
我们，不用练是早就”恒定”于乱七八糟之中了
梯形:
止，直接治理乱七八糟，压制排除，使恒于单一
梯形:
这也是改，也先忽略
梯形:
止于缘了，切断外缘，外缘可不闲着，外力太大这边就有顶不住的情况
梯形:
故不究竟
梯形:
因为止法较次
梯形:
要改变提高止法，用观
梯形:
止法变了，再重新习惯恒定
梯形:
直到由观改为的止法高级到其恒定不为所破
梯形:
就是止成于观
梯形:
观成于止，简说是止法变得再高，只坚持二秒，也没用。也要相续，观成于止。
梯形:
二分法是二，但是路清。我们不就是要看路么，有路走过去就止观不二了，光说没用。
梯形:
先点观或先主要去止，都是可以的
梯形:
对双运而言，改认识或说心态，与持续程度，二个次第，少一个都不行
梯形:
在一个次第上快点那个慢点，行。早晚都要补齐。
梯形:
若将止当观的辅助，整个修行就只是个调心态；反之，整个修行叫成就无上三摩地
梯形:
只是叫法差异了，还原一下便是二个次第成就、合一、不二。
文理兼修：补充个意见：止成于观过程中，见地会起重要作用。

泠波(演慧):
相依缘起根尘无生再讲讲
文理兼修:
@泠波(演慧) 这是有追求的人才能明白的事
文理兼修:
午饭中。。。
文理兼修:
@泠波(演慧) 吃完饭，思路变了
海天:
因为血液都去胃了。哈哈
文理兼修:
@海雨天风 这是个严重的问题。到底思路是我的，还是血液的？
文理兼修:
到底思路是我的，还是血液的？～～这个问题对海天不重要。但对“我”很重要。
文理兼修:
因为我是有追求的。
海天:
刚看到，本群201人，突破了200，直奔250这个阶段去了
文理兼修:
@海雨天风 有追求/:strong
文理兼修:
但这追求与“我”的追求不能相提并论 /:@>@海雨天风 

梯形:
对我的追求还是我追求，如追求饭
文理兼修:
@梯形 别这么清楚啊，不然没法子顺便调侃海天了。
梯形:
求饭预设了我，要满足我
梯形:
和我求差不多
海天:
细微
梯形:
求我，没我愣求出来。问：谁求出来的？
海天:
上帝之眼
梯形:
没我呢，不应是我求出了我，但现状是有了。
梯形:
佛否定自然演化说
文理兼修:
当然不是自然演化。 不可漏算 愿不愿意
梯形:
@文理兼修 哈哈
海天:
梯哥这话，无我能动。
梯形:
有了，灭了就是了。可以兼顾着找开头，会发现灭得日薄中，对开头的追求也越提不起兴趣了。往前想像一下，当灭净时，追的动机也息了
梯形:
“无我”也是很难让人顿然息机，直接不让人追求真理更难。一步步退吧
文理兼修:
Conclusion：转转无生，这是有追求才能明白的。/::D

梯形:
离苦为乐法与求乐揍是不同
梯形:
怎么来的不重要，己经都来了。重要的是怎么灭。灭度灭度
梯形:
越学就越理解大德们讲理的一些截断处，截得真高
梯形:
只要听话，走下去自会易于解决问题，只怕不走
梯形:
大量时间花在说服人上路
梯形:
整不清谁弄出我不要紧，弄懂不割裂即可无我，就爱谁谁了。不会生成咋了，搞点破坏扰够解脱的了。
梯形:
就够解脱了
文理兼修:
搞破坏，龙树菩萨的本行：归谬。
梯形:
龙树有点枚举的意思
梯形:
火箭咱不会造，拆这拆那儿，不如直接说破坏哪个关键零件儿，火箭便飞不上去。
梯形:
一招鲜吃遍天法。我就稀罕这
梯形:
一枪封喉