平步青霄:
为了与大众能够交流。
平步青霄:
在俗意上与大众共许。
平步青霄:
人之所畏，不可不畏。
平步青霄:
人之所教，我亦教之。

梯形:
割不断之“法界”中自我的割出可讨论一下
梯形:
一，执的少分为我的少分，是以可控程度分。如树，不随“我”走，可控差，为非我，就不必照顾了，如不用为它除皱美容等等
梯形:
二，大我，极觉知力无尽无外，此本无名强多为道，破小我与之合一为大我

平步青霄:
可按时空分，也可以按功能分。
平步青霄:
按功能分的话，就是执少分能动为我。

刘伟:
如果不随顺大众，实证者会如何表达意思？
鱼:
胜义谛
刘伟:
那会随顺实证者的不同程度么？
平步青霄:
如果不随顺大众，实证者会如何表达意思？－－－－－－没有不随顺大众的实证者吧？
刘伟:
实证者跟实证者之间的交流呢？
平步青霄:
知音不在频频举。达者须知暗里惊。
平步青霄:
实证者跟实证者之间的交流呢？－－－－－－根据禅宗的纪录，闲谈举止中就一切分明。
二麻子:
实证者跟实证者之间的典型，请看佛说法华经时多宝如来出现后两位佛的应答。
鱼:
三乘，五乘，九乘。心量，肯定有差别。随顺不了的，退场离席了。
鱼:
法华经佛陀三变净土，释迦分身诸佛与释迦佛，也像常人一样派眷属打招呼。这是佛之常态啊，哈哈。多宝佛与释迦佛二佛并坐，对于大众是大大的稀奇事。拿一行禅师的话，相对层面绝对层面，相对不碍绝对，不碍两存。
平步青霄:
你的学生好不好带？身体咋样？
风土:
一个鼻孔出气

平步青霄:
相依缘起根尘无生再讲讲···
平步青霄:
据说，根尘成对，生则同生，灭则同灭。这也是相依的意思。
平步青霄:
但是，这只是在俗意上的生灭，就真实而言没有生灭。因为在俗意上来说是生灭，但是这个生灭是有漏洞的，不能成立的。
平步青霄:
只是满足俗意名言的需要而安立。
平步青霄:
也称唯名有。实际并没有。
常如:
上面群主这段讲得太厉害了～～细思极恐。
常如:
据说，讲空性，胆子小的一般不太敢听。[呲牙][呲牙]

梯形:
没有什么错是无缘无故的，可能还基于实证呢
梯形:
闭眼影像灭，多么地实证啊
梯形:
但依之而出的眼触色成像就跑偏了
梯形:
会灭就会生成了？
梯形:
灭眼可灭像，不代表有眼有色就成像，前两天讨论过