“放之四海而皆准”当然就是绝对。再继续需要一个具体的放之四海而皆准的表达式。

比如，“观待缘起”和“不割裂”要表达的其实就是“事物是普遍联系的”。“事物是普遍联系的”显然是一个“放之四海而皆准”的表达式。

这当然也是唯物辩证法的一个基本原理，于是启发产生第二个“放之四海而皆准”的表达式：事物是永恒发展变化的。这是无常的正向说法。

这两个表达式应该不会有异议（当然我不敢肯定），基本上是与“无自性”“无常”等价的废话。

但更有意思的是第三个表达式：矛盾是事物发展变化的根本原因，矛盾是对立统一的。

待续。。。