平步青霄 :
我私下跟几位朋友说过，“了即毛端吞巨海，始知大地一微尘”其实和我们心闻无遮是一个路数。麻烦的是马上就有人问心闻无遮是怎么修的，可是修法的事情不是三言两语说得清楚的。了即毛端吞巨海，始知大地一微尘是很高明的，但是问“了即毛端吞巨海。始知大地一微尘作么生。”还是是很考知见的。他问作么生？能作么生呢？
圣普 :
@陈子平 做怎么生就又漏了自己了
平步青霄 :
@陈子平 做怎么生就又漏了自己了－－－－－－ 如果是什么了不起的境界，或是本事，可以称之为作么生。但是，这样的境界和本事作么生，能是毛端吞巨海吗？
平步青霄 :
毛端吞巨海，不是说有一种毛端吞巨海的方式，也不是说有一种不是毛端吞巨海的方式。
平步青霄 :
所以，没有这样的可以取舍分别的境界。
平步青霄 :
在这一点来说，长老没有堕入这种境界的取舍分别。
平步青霄 :
但是，也并不是说，不经过修正就能了达毛端吞巨海。
平步青霄 :
否则，人都开始怀疑毛端吞巨海是完全的虚言了。

Unity :
“做么生”是“怎么理解”的意思么
平步青霄 :
“做么生”是“怎么理解”的意思么－－－－－－大概是：是什么样的状况，或是怎么做。
平步青霄 :
也就是说，长老没有说自己有任何固定的套路。。。虽然不能肯定长老会，但是长老没有栽跟斗，也不能说他不会。
平步青霄 :
既然聊成了和尚问谁，那就只有沿作这话继续往下聊吧。那就只好说问长老了。

泠波(演慧) :
避而不答也能装成高明
平步青霄 :
避而不答也能装成高明－－－－－－可是后面一句还是露出了有心行模式的固定理解。
平步青霄 :
这句就是：和尚为什么不领话。
平步青霄 :
说明长老还是心中有模式。
平步青霄 :
避而不答也能装成高明－－－－－－可是后面一句还是露出了有心行模式的固定理解。—一？－－－－－－他在期盼某种符合他模式的回答。
泠波(演慧) :
何不领话？@陈子平 这句么？
平步青霄 :
何不领话？@陈子平 这句么？－－－－－－嗯，前面已经说过：这句就是：和尚为什么不领话。
平步青霄 :
老和尚的回答基本就是，如果你放弃你期待的模式，你会发现是你自己不会听话。
平步青霄 :
公案里面细微处都涉及到微细心行

二麻子 :
别小看人家长老。
二麻子 :
输是输，不是输在你想的地方。
二麻子 :
你知道长老的固定模式是什么？
圣普 :
长老的固定模式是不对立吧，麻叔
二麻子 :
嗯。这回是句人话。嘿嘿。
二麻子 :
但这个长老的不对立是教条主义的。
二麻子 :
他觉得对立成实。
二麻子 :
所以，切切不可对立。
平步青霄 :
贪观白浪，这里的白浪就是等待正确的答案出现。
二麻子 :
所以，他指望和尚按照这个模式回答他。结果，和尚顺杆子上来了，说问你。
二麻子 :
这下子长老失去模式期望了，所以说和尚不领话。
二麻子 :
和尚反问，其实是告诉长老，你这个不二，是个跟二比出来的不二，不是本来不二。
二麻子 :
你才没领对话呢。
二麻子 :
所以，回头看，长老“问谁”一句，是有诱导性的反击和展开，属于随波逐流句。
二麻子 :
应该不错的。可惜虎头蛇尾了。
二麻子 :
长老执了“不可以二”，这是把二执着为实有了。