平步青霄 :
此时的云门应该离开了雪峰，到处游方。云门一路踢了不少馆，也有几次受人点化，这次就是其中一次。
平步青霄 :
这次是两个高手过招。
平步青霄 :
曹山有沙门行一说。
平步青霄 :
云门无非是从打听沙门行开始
平步青霄 :
吃常住苗稼者，这话应该比较熟悉吧。
星空 :
粥饭僧
星空 :
香严道: 此生不学佛法也，且作个长行粥饭僧，免役心神。~~ 洞山的回答，义同香严的话。
平步青霄 :
王老師自小養一頭水特牛擬向溪東牧。不免食他國王水草。擬向溪西牧。亦不免食他國王水草。不如隨分納些些。總不見得
星空 :
@陈子平 哦。。。南泉也是义同香严之语
平步青霄 :
不完全是。。。香严此时回答，还属于颟顸。所以同样类似的语句，意义可以很不同。
平步青霄 :
@陈子平 哦。。。南泉也是义同香严之语－－－－－－这正是曹山进一步问问题的原因。
平步青霄 :
表面上都是无所得，一个是颟顸，一个是正见。
平步青霄 :
一个是不了所以无所得。一个是了达所以无所得。
平步青霄 :
你是哪种无所得？[Grin][Grin][Grin]
平步青霄 :
基本上曹山就是这么问的。
星空 :
@陈子平 学习云门，礼拜披毛戴角之语

平步青霄:
常住：为“常住物”的简称，即寺院所有之财物。指寺院中属于众僧集体所有的屋舍、什物、树木、米麦、盐酱、饭食等-----这个常住，大概意思也对，估计是寺院管理人员的意思吧。
平步青霄:
常住苗稼者，意思就是寺院的禾苗吧。
平步青霄:
沙门呆在寺庙里干啥，不就是吃东西吧。
平步青霄:
所以，这解释表面意义也没有错。
平步青霄:
但是吃常住苗家还有另外一层意思。
平步青霄:
曹山说，贼是家亲。所以，吃常住苗稼者，也就是贼的意思。
平步青霄:
当然，也就是畜牲的意思。
平步青霄:
偷吃寺院的水草。
平步青霄:
吃常住苗稼者是。－－－－－－来一点高大上的词汇的话，常住可以换成心王（别问我心王是啥），苗稼是功德。文字代换而已。
平步青霄:
云门云 便恁么去时如何？—一关键是这句－－－－－－－你也是贼，我也是贼，如果沙门也是贼。大家难道就这么玩下去？
平步青霄:
佛法岂不是无灵验？
平步青霄:
云门云 便恁么去时如何？—一关键是这句－－你也是贼，我也是贼，如果沙门也是贼。大家难道就这么玩下去？－－－旁边的人就会问了，修行几十年怎么还是这个样子？
平步青霄:
吃常住苗稼者－－－－－－这谁不会呢？
平步青霄:
云门云。便恁么去时如何－－－－－咋看像是陷阱，其实是云门帮曹山引出后面的话。
平步青霄:
为什么，云门到后来要礼拜
平步青霄:
吃常住苗稼者－－－－－－这谁不会呢？－－－－－这是凡夫茫茫荡荡遭殃祸，而也是沙门的行履。
平步青霄:
沙门为何不能免得？
平步青霄:
曹山著名的回答是：知有则得，用免做么？
平步青霄:
云门当然明白，但是后面的回答有一些轻飘飘的：着衣吃饭。有甚么难。
平步青霄:
仍然是穿衣吃饭，外相上面没有什么特别。
平步青霄:
但是。。。。。知有。
平步青霄:
知有啥？知有不变易。
平步青霄:
凡夫不知有不变易，所以只好茫茫荡荡遭殃祸了。
平步青霄:
云门云。着衣吃饭。有甚么难。师曰。何不道披毛戴角。－－－这跟前面讲的三种堕有关，沙门行，又称类堕。。。异即不问，如何是类，就是这个类。
平步青霄:
南泉是四肢着地回答赵州。
平步青霄:
情愿东家做牛，西家做马
平步青霄:
云门这一答，缺少这种情愿，也就是还没有完全放手。曹山指出，云门礼拜。

文理兼修:
曹山前面问，尔还畜得么~~这就是问愿意不愿意，所谓情愿也
文理兼修:
浩荡纷杂，不异凡夫，愿意就这样解脱吗?
平步青霄:
曹山前面问，尔还畜得么－－－－－－这里的问题，相当于是知有后如此，还是不知有如此。
平步青霄:
云门的回答，表明自己知有不变易
平步青霄:
曹山进一步问，那是怎么一回事？
平步青霄:
纵然知有，也无非是着衣吃饭。
平步青霄:
披毛戴角，不羡慕诸圣位。也就是佛都不愿意做，更别说是啥倭国之王了。