存默 :
问。具何知解。善能对众问难。…………虎口拔牙，无事生非…
师曰。不呈句。……………不具见解…
僧云。问难个甚么。……………既然师不具见解，为何众人还来问难？
师曰。刀斧斫不入。……………以割裂不成实，故不另具见解，非是不知好歹…割裂即错…
僧云。恁么问难。还有不肯者也无。………………若证入割裂不成实再去问难，是不是就会受肯了？
师曰有。……………下钩…
僧云。是什么人。……………果然急咬，恁麽还在分别情解里…
师曰。曹山。……………既然没恁麽问，便没恁麽答，师不肯是现量心行表述…

二麻子 :
@存默 有些地方似是而非
存默 :
@二麻子 求麻叔相救
二麻子 :
@存默 一堆语文问题。。。但语文有问题，后面就难了。
二麻子 :
没人救你，我只是说语文

二麻子 :
问。具何知解。善能对众问难。…………虎口拔牙，无事生非…------这是很正经的问题，为什么说无事生非？
二麻子 :
师曰。不呈句。……………不具见解…---不呈，就是不具？没这道理。
二麻子 :
@存默 凭什么说人家无事生非？
存默 :
@二麻子 这个问题栽赃太明显，感觉像是僧在故意试探，所以就用了无事生非[冷汗]
二麻子 :
@存默 还有。仔细逻辑。。。能不能是可能性，是不是是确定性。你用可能性含糊确定性。嘿嘿。
二麻子 :
@存默 下回你得说“我觉得他是无事生非”。
二麻子 :
我觉得XXX与XXX很不一样。XXX是结论。我觉得是猜测。
二麻子 :
不呈就是不具，你有怎么论证的？@存默
存默 :
@二麻子 感觉这里不呈与不具都是不割裂的同义表述，所以就颟顸混用了…[冷汗]
存默 :
如果认为呈为割裂具为观待则另当别论…但僧一开始就用了具，感觉僧未开眼，故随顺他仍将具作割裂会…
二麻子 :
曹山说的不呈。不是僧说。
二麻子 :
所以，看公案当心点，别太想当然。。。