曹山公案讨论之卌一
僧问。如何是法身主。师曰。谓秦无人。僧云。这个莫便是否。师曰。斩。
by 兼修, Thursday, August 18, 2016, 02:56 (3019 天前)
僧问。如何是法身主。师曰。谓秦无人。僧云。这个莫便是否。师曰。斩。
by 兼修, Thursday, August 18, 2016, 03:03 (3019 天前) @ 兼修
古慈:
@文理兼修 放在宾格就不行
古慈:
有主就不对
文理兼修:
@古慈 法身主,超级概念,天外飞仙。
平步青霄:
从这僧的第二个问题来看,似乎比老兄多走了一步。@古慈
平步青霄:
师曰。谓秦无人。-----这话有权有实。
平步青霄:
僧云。这个莫便是否。-----所谓的实其实还是权。
平步青霄:
师曰。斩。-----权不可执实。
文理兼修:
斩=谓秦无人
平步青霄:
当然,秦国有能人。
平步青霄:
一切小聪明都不能瞒天过海。
平步青霄:
谓秦无人-----字面意思应该是,你不要以为秦国无有能人。这里的意思,不是说秦国,当然说此处。
平步青霄:
明显的是,顶回这僧的问题,不要以为没人识得破。。。当然,如果仅仅是如此,这僧后面的问题就显得没有来处了。
海天:
这个没说险,直接斩...
平步青霄:
其实意思一样。
平步青霄:
临济曾经说过,赤肉团上有一位无位真人。你道是真有还是没有?@海雨天风
平步青霄:
显然后面临济又说,无位真人是什么干撅屎,狗屁玩意儿。
海天:
这个莫便是否----??这个是干屎橛的意思??
平步青霄:
亲口出亲言,前后相差不到一分钟。
平步青霄:
痴人认着本来人。
by 兼修, Thursday, August 18, 2016, 03:07 (3019 天前) @ 兼修
平步青霄:
僧问。古德道。尽大地惟有此人。未审是甚么人。师曰。不可有第二月也。僧云。如何是第二月。师曰。也要老兄定当。僧云。作么生是第一月。师曰。险。
平步青霄:
这两折公案是难兄难弟。
平步青霄:
换个玩法而已。
平步青霄:
尽大地惟有此人------曹山显然不以为然,称之为不可有第二月也。
平步青霄:
现在曹山变换了角色。
平步青霄:
居然会说,谓秦无人
平步青霄:
这僧如果堂堂正正地回答曹山,不可有第二月也,那么曹山也无地自容。
平步青霄:
所以事无一向,曹山一会儿在高高山顶立,一会儿在深深海底行。
平步青霄:
僧问。如何是法身主。师曰。斩。------他为啥不怎么回答?
平步青霄:
他如果只是这么回答,自己倒是干干净净,可是学人无有下手之地。所以,古来大德,因慈悲故,多有落草之谈。
平步青霄:
夜半斗柄垂
平步青霄:
给学人一个把握的地方,如果抓到一个把柄就以为是,那么还是奴儿婢子的行径。
平步青霄:
我这是老婆禅。
平步青霄:
问题是,这则公案里面的把柄在哪里。。。我个人认为。
平步青霄:
谓秦无人-----你不要以为此地无人-----尽大地惟有此人
平步青霄:
把柄就是让人抓的,抓到后就是自己的小辫子,如果以抓到小辫子而为是,这人该斩。仍然是执指为月。学人真明白言外之意,出路一般来说只有反戈一击,是则名为报佛恩。
平步青霄:
所以,赵州一脚踢翻南泉。
by 兼修, Thursday, August 18, 2016, 03:08 (3019 天前) @ 兼修
林芳:
哪位师兄给解释一下祖师禅和如来禅的区别?
平步青霄:
哪位师兄给解释一下祖师禅和如来禅的区别?------太高生。
平步青霄:
@林芳 如来禅是类,祖师禅是异。
叶皓艰 David:
是否类与异在公案中的表述相似?类主要突出相同部分,异则主要偏重不同部分?
平步青霄:
类是可思议法,异是不可思议法。
中家:
人死了怎么学禅?
平步青霄:
人死了怎么学禅?-----问取通事舍人。
中家:
你还活着
平步青霄:
你还活着------谢谢作证。