二麻子 :
莫行心处路。不挂本来衣。何须正恁么。切忌未生时。
二麻子 :
是个极好的告诫。说实话，禅宗正式留下的这类教诫不是很多。特别是曹洞宗后来走向默照禅，这样的教诫实在是太珍贵了。
二麻子 :
相比之下，大手印教法就留下了大量详细的教诫，这个不对那个不成等等。。。。
二麻子 :
这个别当公案参。。。。这就是校正心行歧路的教诫。不通心行的，说起来没意义。
二麻子 :
学佛受到的教法很多，非常常见的一句是“不要心外求法”。听了以后，很多人都会认为，法当心内求。对不齐，没用，求不得。曹山告诫说：莫行心处路。

刘韬掏 :
[惊讶]
二麻子 :
@刘韬掏 哈哈。有点意外吧。。嘿嘿。
刘韬掏 :
@二麻子 很意外。不用觅心了，也不用觅心不得了。“嗵”一下。
二麻子 :
@刘韬掏 不求是给老参用的。对新学，不求是毒药了，必须纠偏：求不得，不求更不得！

海雨天风 :
这四句，把自以为高明的四个活路全废了。
海雨天风 :
这四句，说的刺耳点，“照妖镜”可以吗？哈哈哈，照自己心里的妖。
二麻子 :
@海雨天风 别打死。四句所遮止的，因对都是老参功夫，或者正见不准。作为手段，这四个也都是应用的方便。

楚天空阔 :
不思善，不思恶，正与么时，哪个是明上座本来面目？
平步青霄 :
不思善，不思恶，正与么时，哪个是明上座本来面目？－－－－－－上面四条，基本上都不是学人自己发明的，都是误听了别人的开示后的误会。
平步青霄 :
比如，很多地方的良久，见多了就以为良久就是道。
楚天空阔 :
不明白六祖的话，大概也不能真正体会“ 何须正恁么”吧

泠波(演慧) :
何须正凭么？@陈子平 
平步青霄 :
明月当头时，也是正恁么。
平步青霄 :
一切伟光正的境界都是正恁么。

泠波(演慧) :
境界没错，执才是问题
平步青霄 :
境界没错，执才是问题－－－－－哈哈，不执谈什么境界。
平步青霄 :
那话好像挺流行的吧。@泠波(演慧)
平步青霄 :
典型的坊间传言。