未名禅社讨论摘录——法言语录(23)
平步青霄 09:07
问。如何是诸佛玄旨。师云。是汝也有。
by leo_liutaotao, Monday, October 24, 2016, 01:38 (2952 天前)
平步青霄 09:07
问。如何是诸佛玄旨。师云。是汝也有。
by leo_liutaotao, Monday, October 24, 2016, 01:42 (2952 天前) @ leo_liutaotao
平步青霄 09:07
问。如何是诸佛玄旨。师云。是汝也有。
云飞月 09:11
诸佛玄旨,密在汝边。
铭宸 09:12
为啥禅门大德不编个修行次第留下来。 一边猜谜没啥,起码能一边练啊
杨勇强(善存) 09:15
修行次第有,不叫禅门。
云飞月 09:16
@铭宸 菩提道次第适合您。
goodway 09:19
@铭宸 北宗神秀好像有坐禅次第法门。
风土 09:27
禅门也有次第和逻辑,只是我们一般人不认识,头头上显但见识不够...
海文(Haiwen) 09:27
为啥禅门大德不编个修行次第留下来。 一边猜谜没啥,起码能一边练啊---- 我也一直有此疑问,我甚至认为像万松老人,天童,克勤等都是禅宗千古罪人,以他们的智慧和修为却只是引后人在牛角里打转,却没有留下来禅门的实修次第
海文(Haiwen) 09:31
禅宗就像有个小缝的牛角,能钻出的少之又少
风土 09:32
目的和方法应该很明确的,破除二元对立,但是用心不容易,禅师天天指点,也许行人肯用心...
风土 09:33
须
风土 09:38
方便太多就滥了...
禅宗的方便主要目的在破除二元对立,不是二元心需要的方便,抓不住。
元之慧 09:43
破除二元对立,然后呢?@风土
平步青霄 09:44
破除二元对立,然后呢?@风土 ————以轮回心生轮回见。
平步青霄 09:44
然后又一轮回。
元之慧 09:47
@平步青霄 然后又一轮回。~驴事未去,马事又来
风土 09:48
破除二元对立,不是真把二元斩断的意思,那是实有的自性见
鱼 09:50
可以开一元店啊!什么都一块钱拿走
元之慧 09:51
@风土 我觉得自性见没错,错的是怎么没人认识它
文理兼修 09:51
可以开一元店啊!什么都一块!
泠波(演慧) 09:51
诸佛玄旨一一是够玄的,自设障碍。所以,师云,是汝也有
平步青霄 09:52
诸佛玄旨一一是够玄的,自设障碍。所以,师云,是汝也有————这还是祖师禅么?
平步青霄 09:52
如来禅还差不多。
风土 09:53
@元之慧•陈 自性之上烦恼多呀
元之慧 09:53
烦恼多亲切啊~@风土
元之慧 09:55
@风土 没觉得烦恼才是真道场,又何必一心除却?
风土 09:56
还好没答烦恼好不好
元之慧 09:58
问。如何是诸佛玄旨。师云。是汝也有。
文理兼修 10:00
古文翻译: 表不如里, 外面有不如里面有。
元之慧 10:04
里面有,外面也不识,拿出来谓之诸佛玄旨
风土 10:04
@风土 我觉得自性见没错,错的是怎么没人认识它
--- 这个话堕了。
@风土 可努力提高下自我认知伪自性与真自性
---远赴
文理兼修 10:06
@元之慧 自证解脱,关外面啥事?
元之慧 10:07
@风土 怎么堕了?就算堕在一团正知之气我亦心甘情愿
元之慧 10:09
@文理兼修 不关外面啥事,是总有那么一些因缘牵扯,免不了要靠它缠中增益
文理兼修 10:10
@元之慧 说得对
风土 10:11
@元之慧•陈 认识的都是自性见
风土 10:12
还没出说理,你哪会心甘情愿,哈哈
元之慧 10:12
@文理兼修 这也是你我他的营养剂
元之慧 10:12
@风土 不认识的就不是自性见了么?
风土 10:14
不认识的认识,说话前就形成了
元之慧 10:15
@风土 你这恰恰是自性见……
风土 10:17
自性见也叫二边见,认识和不认识,都是
风土 10:18
禅宗叫触背...这里了解的人就多了
元之慧 10:19
照你这样,那该认识呢还是不认识呢?糊里又糊涂的人啊……
元之慧 10:20
有点颟h了,追电视去了
风土 10:20
离开认识还有啥?
元之慧 10:22
当然没啥,顶多认识了认识[呲牙][再见]
平步青霄 10:23
语言有这种功能,简直让人目瞪口呆。
风土 10:24
有啊,不告诉你
平步青霄 10:24
功能太奇妙,以至于忘掉了是语言。
平步青霄 10:25
看穿了其实是浮沤。
平步青霄 10:26
相信它是浮沤才会更加目瞪口呆。