拿缘起来看,轮回这个简化版
平步青霄 10:02
问。如何是第一义。师云。我向尔道。是第二义。
如水 10:04
问处何如答处亲
泠波(演慧) 10:06
如何是月?怎么指也是月影
平步青霄 10:10
如何是月?怎么指也是月影———— 粗言与细语,皆归第一义。
平步青霄 10:11
总是被人涂糊。
泠波(演慧) 10:12
嗯,这见地才高[强]
圣普 10:12
嗯,这见地才高[强]~~~~总是被人涂糊。
梯形 10:13
我向尔道,本是第一义,如何轮为第二义?因为乱割裂!
梯形 10:14
他没割好!
泠波(演慧) 10:15
@圣普 一地斑驳[呲牙]
圣普 10:15
@泠波(演慧) 皆归第一义
梯形 10:16
其实是我告诉空气,空气告诉你耳,入你心。他没科学知识,产生了错觉,弄成“我向尔道”,当然第二义了。
平步青霄 10:16
@泠波(演慧) 皆归第一义————总是被人涂糊。
圣普 10:18
@泠波(演慧) 皆归第一义————总是被人涂糊。~~~~皆归第一义
梯形 10:18
还好,老和尚有自知之明
泠波(演慧) 10:20
@圣普 罗圈架
梯形 10:25
粗言与细语皆归第一义,遍地都是
许云 10:26
圣人说话能让人吐
梯形 10:27
不知毛病,皆弄成第二义,遍地都是
梯形 10:28
不用回前世找那点病也回不去,眼皮底下横飞着呢
风土 10:30
圣人说话能让人吐
---这棒轻重难测
梯形 10:33
缘起不算高明,但比轮回可靠,截住几条熟而错的路还是容易的
梯形 10:34
过会我就堵几条,都憋在原处,等子平拍死
风土 10:35
梯兄话语深远,当第二义看是有些屈
风土 10:36
当第一义,大佬们又不许,时有愁煞人呀
许云 10:37
问。如何是第一义。师云。我向尔道。是第二义。
风土 10:38
问。如何是第一义。师云。我向尔道。是第二义。
----(代: 莫道第二义)
风土 10:40
--end
梯形 10:42
@风土 笨,当0.5
风土 10:43
[呲牙][强]
风土 10:43
--end
梯形 10:46
n缘而起之法,你证明不了其中哪个能决定生,只能观察到短了它生不了。但你就是愿意将此观察翻译为那支缘是其前因,忽略掉之一。
梯形 10:48
这个前因一找出来,你虽有满足,但原问己经走形。
梯形 10:50
走出一步,问题即使得解,也不是解原问了。
梯形 10:52
基于这个,找前因或瞭望后续,都不成
梯形 10:53
这个方法有病,不符合实情
梯形 10:54
蹲在原地憋着都比这个可靠,没解但也没犯错
梯形 10:55
我就一直蹲着等拍
铭宸 10:58
好像没人拍你,都在赞你[偷笑]
梯形 10:59
跟拍有别吗
铭宸 10:59
群主都绕着你走的感觉[憨笑]
梯形 11:09
同一事,简化为单前因单后果,就成轮回了呗。这个简化是不合实情的
梯形 11:13
深化为缘起,明显的错误可了知、避免。然后憋在那还怎么弄,就得问平哥了。
古慈 11:20
梯哥开始谦虚了
古慈 11:20
哈哈
梯形 11:21
等拍马呢,这还谦虚了
泠波(演慧) 11:34
梯哥开始谦虚了一一拍了,不是拍砖,是拍马[呲牙]
幻化无生 12:18
@平步青霄 怎么加上去的?~~~~谢谢这一句![抱拳]
云飞月 12:29
@梯形 整个十二因缘,每一支都在表述缘起的动态过程吧。
梯形 12:33
每环只是说前支是后支的缘。可是一般就取其浅易理解:前支生后支
云飞月 12:34
行,贯穿十二因缘每一支,法界迁流也是行,但在无明下,就成行苦,这是轮回三有的根本苦。
云飞月 12:36
前支后支,是变迁的连续,切断说为前支后支,也是表达的方便。
梯形 12:37
此无故彼无,到处可证;此有故彼有,则是简化版
梯形 12:37
此有,根本保证不了彼有,上帝除外
云飞月 12:38
说各个因缘合和而缘起,是在割裂的背景下的表述,这样的各个因缘不可穷尽。
梯形 12:41
对,而且证明不了哪缘比别的更出众。当人觉得哪个哪块哪局部更出众更突出时,是错误现行,是割裂,是二。
梯形 12:43
未能证明的东西,就敢当论证方法用,能可靠吗
云飞月 12:43
十二支因缘虽然将法界缘起切断为十二支来表述,但并没有说若干因缘聚合为某一支,而每一支都在说缘起变迁的动态特征。
梯形 12:46
生若无外缘参入,人是死不了的。不说若干只明单一,动态之下,就是轮回
梯形 12:48
用十二支说明三世轮回的大有人在呀
云飞月 12:49
这样说也未必不可以。
梯形 12:49
可以,佛似乎也没避讳
云飞月 12:50
十二支是切断,轮回三世同样是切断之后的表述。
goodway 12:51
轮回是现象上的,缘起是实相上的。
云飞月 12:52
明白是在割裂背景下说的就可以。
云飞月 12:53
其实,中观就是这样在说话,所谓名言共许。
鱼 12:53
说在第几支?
云飞月 12:54
用观割来看中观,就更直接明白。
幻化无生 12:54
不割裂不能说话么?
梯形 12:54
拿缘起来看,轮回这个简化版,是步步带着毛病的。而我们在用推理时,正与搞出轮回的手法一样。
云飞月 12:55
@鱼 您查一下,"说"是第几支。[偷笑]
云飞月 12:56
@明延_幻化无生 语言是二元化的产物,您说割不割?
幻化无生 12:56
老和尚怎么修行的?
云飞月 12:56
@明延_幻化无生 您问老和尚去。
幻化无生 12:57
不一定
鱼 12:57
嗯,还要查一下中观在哪支 [害羞]
幻化无生 12:58
老和尚如果能够不割裂时走路,就能不割裂时说话。
云飞月 12:58
@鱼 兄,直接说吧
梯形 12:58
当初错将“少不了它”之经验错认成“它主宰”。如今推理本该也只用到“缺x不行”,而不是“因x所以丫”
幻化无生 12:59
若是不割裂就无法说话,佛法就不能现世。
梯形 12:59
这是同种习惯同种错
云飞月 13:00
@梯形 兄这样说很清楚。
梯形 13:00
轮回手法辩圆觉
云飞月 13:02
@明延_幻化无生 观待、割裂都是切断,之后才方便说话。
梯形 13:08
禅修中觉知此错才补出入漆桶之一缘
梯形 13:09
少了它,桶都找不着
————— 2016-10-28 —————
平步青霄 00:03
群主都绕着你走的感觉[憨笑]————这你都看出来了,怪不得说群众的眼睛是雪亮的。梯哥说话文责自负,群主不管。其实真实的原因是,梯哥的东北话读起来很费劲。