未名禅社讨论摘录——法眼语录(57)

by leo_liutaotao, Tuesday, November 15, 2016, 11:13 (2929 天前)

文殊心道禅师抵舒之太平,闻佛鉴禅师夜参,举赵州柏树子话,至“觉铁嘴云,先师无此语,莫谤先师好”,因大疑。提撕既久,一夕豁然。即趋丈室,拟叙所悟。鉴见来便闭门。师曰:“和尚莫谩某甲。”鉴云:“十方无壁落,何不入门来?”师以拳擉破窗纸,鉴即开门搊住云:“道!道!”师以两手捧鉴头,作口啐而出。遂呈偈曰:“赵州有个柏树话,禅客相传遍天下。多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。觉公说道无此语,正是恶言当面骂。禅人若具通方眼,好向此中辨真假。”鉴深然之,每对客称赏,后命分座。

大处在哪儿?

by leo_liutaotao, Tuesday, November 15, 2016, 11:17 (2929 天前) @ leo_liutaotao

平步青霄 11:15

赵州有个柏树话,禅客相传遍天下。多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。觉公说道无此语,正是恶言当面骂。禅人若具通方眼,好向此中辨真假。————比我前面的解说生猛多了。

风土 11:18

不落坑的,是“自以为”不落坑,嘻嘻

平步青霄 11:56

为啥说禅人都是在枝节上会赵州的话?

泠波(演慧) 12:00

@平步青霄 因为执实了赵州那句话

平步青霄 12:02

@平步青霄 因为执实了赵州那句话————难道要执虚?

元之慧 12:05

为啥说禅人都是在枝节上会赵州的话?……因为本末颠倒

平步青霄 12:06

为啥说禅人都是在枝节上会赵州的话?……因为本末颠倒————咋颠倒的?

泠波(演慧) 12:06

虚也实了

平步青霄 12:06

虚也实了————何不大处着眼?

泠波(演慧) 12:08

大处在哪儿?

平步青霄 12:08

大处在哪儿?————我能告诉你就不需要你着眼了。

元之慧 12:18

@平步青霄 认枝末以为本。赵州话庭前柏树子,示意禅人心力提向止,不识直下赵州语

平步青霄 12:23

为啥说禅人都是在枝节上会赵州的话?————我若能答出来,群主就该移位了。

圣普 12:25

感觉最终要追溯到那究竟的境界。————究竟无境界。~~~~万象丛中独露身

平步青霄 12:26

万象丛中独露身————露出身来干嘛,怕人看不见?

平步青霄 12:27

妖魔鬼怪,三十棒打杀。

圣普 12:34

万象丛中独露身————露出身来干嘛,怕人看不见?~~~~无法不露

圣普 12:35

万象丛中独露身————露出身来干嘛,怕人看不见?~~~~万象丛中独露

觉断 12:40

群主说:露出身来干嘛?怕人看不见!

平步青霄 12:40

露你个贼身

齐庵 14:47

把六识转入后出,慢慢习之

齐庵 14:47

觉就出了

齐庵 14:48

这样心与世俗不碍

齐庵 14:49

中道意很多的

齐庵 14:49

不着边为上

海雨天风 14:52

唐密

海雨天风 14:52

哈哈哈哈,我说呢,说话风格吗,想起了在乎

王建昕 14:52

哦,唐密,怪不得了

海雨天风 14:56

哈哈,祖师西来无一字。

海雨天风 15:01

哈哈,当年在乎在这,有趣极了

许云 15:17

觉性在七八识中。缘觉,为能……………瞎扯

海雨天风 15:38

如果真是在乎再来,哈哈哈

文理兼修 15:41

佛法与学佛的人,不可混同。同理,唐密与唐密行人亦此。

王建昕 16:36

禅宗讲直下本心,对于中道来说也是直下的

王建昕 16:37

守中道,其实本无中道可守

艾小雅 21:30

唯有一念不生才可以进入涅槃

二麻子 21:34

植物人都涅盘了?

二麻子 21:36

一念不生,怎么自在?

艾小雅 21:37

当然凡夫只能先证得无无明

二麻子 21:38

一念不生,就是无无明?

艾小雅 21:38

仅仅是我的想象

二麻子 21:39

奥。。。早说呀。。。每句都像结论。至少像口号。

艾小雅 21:40

一开始就说了是我的体会

二麻子 21:42

体会,跟想象,同义词?

艾小雅 21:42

请教麻叔,口号在本群是什么意思?不二,算不算?

二麻子 21:43

算。

艾小雅 21:44

体会是实证。想象是心向往之。或许就是后者让麻叔忍不住发话了

二麻子 21:44

你是实证还是心向往之?

二麻子 21:45

一年不生,涅盘。你是实证?

艾小雅 21:45

或许唯有一念不生才可以进入涅槃的状态

二麻子 21:46

奥。。。你这样说的话,或许会有正常讨论。。