大处在哪儿?
平步青霄 11:15
赵州有个柏树话,禅客相传遍天下。多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。觉公说道无此语,正是恶言当面骂。禅人若具通方眼,好向此中辨真假。————比我前面的解说生猛多了。
风土 11:18
不落坑的,是“自以为”不落坑,嘻嘻
平步青霄 11:56
为啥说禅人都是在枝节上会赵州的话?
泠波(演慧) 12:00
@平步青霄 因为执实了赵州那句话
平步青霄 12:02
@平步青霄 因为执实了赵州那句话————难道要执虚?
元之慧 12:05
为啥说禅人都是在枝节上会赵州的话?……因为本末颠倒
平步青霄 12:06
为啥说禅人都是在枝节上会赵州的话?……因为本末颠倒————咋颠倒的?
泠波(演慧) 12:06
虚也实了
平步青霄 12:06
虚也实了————何不大处着眼?
泠波(演慧) 12:08
大处在哪儿?
平步青霄 12:08
大处在哪儿?————我能告诉你就不需要你着眼了。
元之慧 12:18
@平步青霄 认枝末以为本。赵州话庭前柏树子,示意禅人心力提向止,不识直下赵州语
平步青霄 12:23
为啥说禅人都是在枝节上会赵州的话?————我若能答出来,群主就该移位了。
圣普 12:25
感觉最终要追溯到那究竟的境界。————究竟无境界。~~~~万象丛中独露身
平步青霄 12:26
万象丛中独露身————露出身来干嘛,怕人看不见?
平步青霄 12:27
妖魔鬼怪,三十棒打杀。
圣普 12:34
万象丛中独露身————露出身来干嘛,怕人看不见?~~~~无法不露
圣普 12:35
万象丛中独露身————露出身来干嘛,怕人看不见?~~~~万象丛中独露
觉断 12:40
群主说:露出身来干嘛?怕人看不见!
平步青霄 12:40
露你个贼身
齐庵 14:47
把六识转入后出,慢慢习之
齐庵 14:47
觉就出了
齐庵 14:48
这样心与世俗不碍
齐庵 14:49
中道意很多的
齐庵 14:49
不着边为上
海雨天风 14:52
唐密
海雨天风 14:52
哈哈哈哈,我说呢,说话风格吗,想起了在乎
王建昕 14:52
哦,唐密,怪不得了
海雨天风 14:56
哈哈,祖师西来无一字。
海雨天风 15:01
哈哈,当年在乎在这,有趣极了
许云 15:17
觉性在七八识中。缘觉,为能……………瞎扯
海雨天风 15:38
如果真是在乎再来,哈哈哈
文理兼修 15:41
佛法与学佛的人,不可混同。同理,唐密与唐密行人亦此。
王建昕 16:36
禅宗讲直下本心,对于中道来说也是直下的
王建昕 16:37
守中道,其实本无中道可守
艾小雅 21:30
唯有一念不生才可以进入涅槃
二麻子 21:34
植物人都涅盘了?
二麻子 21:36
一念不生,怎么自在?
艾小雅 21:37
当然凡夫只能先证得无无明
二麻子 21:38
一念不生,就是无无明?
艾小雅 21:38
仅仅是我的想象
二麻子 21:39
奥。。。早说呀。。。每句都像结论。至少像口号。
艾小雅 21:40
一开始就说了是我的体会
二麻子 21:42
体会,跟想象,同义词?
艾小雅 21:42
请教麻叔,口号在本群是什么意思?不二,算不算?
二麻子 21:43
算。
艾小雅 21:44
体会是实证。想象是心向往之。或许就是后者让麻叔忍不住发话了
二麻子 21:44
你是实证还是心向往之?
二麻子 21:45
一年不生,涅盘。你是实证?
艾小雅 21:45
或许唯有一念不生才可以进入涅槃的状态
二麻子 21:46
奥。。。你这样说的话,或许会有正常讨论。。