平步青霄 23:33

举昔有一老宿云。这一片田地。分付来多时也。我立地。待汝构去。师云。山僧如今坐地。待汝构去。还有道理也无。那个亲。那个疏。试裁断看。

存默 23:48

举昔有一老宿云。这一片田地。分付来多时也。……………天安门前论首都…
我立地。待汝构去。…………………谩尽人家好儿女…
师云。山僧如今坐地。待汝构去。还有道理也无。………………莫上他当…
那个亲。那个疏。试裁断看。……………………问取庭前柏树…

平步青霄 23:49

他没有向你眼里撒土撒沙。

平步青霄 23:50

他只是直接得欺人太甚。

平步青霄 23:51

若是人家好儿女，构都是多余，绕弯路。

平步青霄 23:55

若是直下了得，回过头来还打这多口老宿。。。不是说该这么做，也不是说这老宿这么说有啥错，只是说直了不再走弯路，嫌这么说话都是弯路了，那也得真实如此才行，也只是表达一个自己的见地。后代末流见此等说话就以为应该闭嘴。

————— 2016-11-19 —————

如水 08:50

平哥，您给讲讲何为亲、疏？

平步青霄 08:54

平哥，您给讲讲何为亲、疏？———— 没明白就亲，明白就疏。

如水 08:56

平哥，您给讲讲何为亲、疏？———— 没明白就亲，明白就疏。___那您给讲讲“亲”？

平步青霄 08:58

平哥，您给讲讲何为亲、疏？———— 没明白就亲，明白就疏。___那您给讲讲“亲”？————识得凳子，周匝有余。

平步青霄 08:58

能亲吗？

平步青霄 08:59

要想亲的话，别问别人。

平步青霄 09:01

没听见这老宿说得吗？分付来多时也。 @如水

如水 09:02

吩咐来多时，就是跟你说过好长时间了，对吧？

平步青霄 09:02

说过管啥用？ @如水

平步青霄 09:08

既然已经分付多时了，为啥还到处问别人？ @如水

如水 09:10

既然已经分付多时了，为啥还到处问别人？ @如水__我也在琢磨，为啥总问别人，想必是不会吧。

平步青霄 09:11

你怎么知道不会的？

如水 09:12

没契入啊

平步青霄 09:12

不会本来是好事。想必不会又是会了。

平步青霄 09:13

没契入啊————你要弄成啥样才算契入？

文理兼修 09:13

@平步青霄 不问别人自己就会。

如水 09:14

按说“不会是菩提”，但就是总相会

平步青霄 09:14

按说“不会是菩提”，但就是总相会————是不是这也是狂心不歇？

如水 09:15

那还有“知是菩提”呢，咋理解？

平步青霄 09:15

那还有“知是菩提”呢，咋理解？————还是想会，所以不会。没有听过说知是菩提这说法。

如水 09:15

总在“知”与“不知”上绕着

如水 09:18

维摩诘经:知是菩提，了众生心行；不会是菩提，诸入不会故。

如水 09:19

所以就在绕

平步青霄 09:19

你看我都不知道呀。 @如水

如水 09:22

我是怕自己胡乱肯定啊。

平步青霄 09:23

我是怕自己胡乱肯定啊。————肯定就会了。

杨勇强（善存） 09:25

维摩诘经:知是菩提，了众生心行；不会是菩提，诸入不会故。～～知而不会