未名禅社讨论摘录——信心铭(22)

by leo_liutaotao, Friday, January 13, 2017, 15:00 (2870 天前)

才有是非  纷然失心
  师和声打。复云。什么处去也。良久云。芳草渡头寻不见。夜来依旧宿芦花。
  示众云。高高峰顶立。横穿竖穿天下衲僧髑髅。坐断主人翁。千人万人罗笼不住。如今案牛头吃草。毡上挹猫儿。若也骑虎头。二俱成瞎汉。还有不受残羹馊饭底么。

是非心

by leo_liutaotao, Friday, January 13, 2017, 15:04 (2870 天前) @ leo_liutaotao

平步青霄 08:06

从自己心中叹一点体会,强过口号标签一百倍。

平步青霄 08:08

比如说,我突然发现,忿然失心后,不用找又自己回来了。这多好,从此不怕再被别人掠去。

平步青霄 08:09

儿不嫌母丑,虽然没有别人家的漂亮,毕竟是自己的。

泠波戏水 08:26

月下依旧芦花香

常如 08:30

芦花有啥香?我不信你晚上能闻出芦花香。

圣普 09:09

从自己心中叹一点体会,强过口号标签一百倍。~~~~叹出体会不得[坏笑]

平步青霄 09:11

难得一句实话。

稷下竹林 10:20

若也骑虎头。二俱成瞎汉。~瞎:看不见,无有少法而见少法。end

平步青霄 10:21

为啥偏偏看见这里?

平步青霄 10:28

芳草渡头寻不见。夜来依旧宿芦花。————野火烧不尽春风吹又生。

平步青霄 10:32

芳草渡头寻不见。夜来依旧宿芦花————这话来一个个人理解吧。。。这话比较形象,各种妄念,都不可得,真要推寻,却又不见,不是什么东西可以适时抓住。虽然不可得,时不时翻上心来,赶也赶不走,这是后半句形容的。

平步青霄 10:35

没有告诉你该干啥,只是比较形象地说出了这个状况。

平步青霄 10:36

我更不知道什么地步算是多余,什么地步算是不够。这么计较,早是在芦花中随风飘扬。

平步青霄 10:38

才有是非,纷然失心。

泠波戏水 11:19

芦荟依旧香

泠波戏水 11:19

不忘前缘

常如 11:21

忘了的叫前世。

常如 11:21

不忘的叫前缘。

平步青霄 11:22

离了的叫也是前世。还不甘的就叫前缘。

常如 11:22

哈哈。[强]

常如 11:44

还有不受残羹馊饭底么。
。。。再来一顿。

平步青霄 11:45

自伤己命。

常如 11:52

完。。这下不用再受了。

平步青霄 11:53

且吃残羹剩饭。

泠波戏水 11:55

想受与不想受一一皆剩饭

平步青霄 11:55

一句合头语。

元之慧 14:41

我怀疑公案的始祖来自道教,很多文化背景跟老子庄子思想如出一辙,说成是佛教的好像有偷梁换柱的嫌疑。八仙过海的张果老骑倒驴,分明跟禅宗的路子好熟悉呀?

元之慧 14:47

日本、韩国都说文明是他们的,我自己都不信

丸石 15:03

公案的涵义嘛,嘻嘻,吾不知其始。

丸石 15:05

当然,仓颉造字,也不是与他没关系。

丸石 15:07

只不过,仓颉管不了公案的涵义。

丸石 15:08

所以,张果老也管不了。[呲牙]

张瑞 15:21

庄生晓梦迷蝴蝶 心有灵犀一点通

元之慧 15:31

管不了不代表可以继续装,从哪来就到哪去,真相有必要还原,这是原则,否则中医也可以滥充盗窃始创人说成是自己的

丸石 15:33

@元之慧 你连没人管得了的真相都受不了?

元之慧 15:33

就连禅宗有段骂:自是大德柱杖短。明明是铁拐李形象啊

元之慧 15:34

@丸石 好过管不了[呲牙]

鱼 15:37

哈哈,这话说的。佛陀出家,一看就知道受天竺沙门传统影响。禅宗祖师私塾读书时,也免它传统不了。私塾,孔门教书育人风格更多吧。孔老夫子和门下曾子,也有公案风格的教学。给多加个选项 @元之慧 [白眼]

丸石 15:37

@元之慧 那你说这么多不上道的干嘛[疑问]

元之慧 15:41

给活埋了@丸石 

元之慧 15:46

@鱼 挺混淆的文化背景,用自己的文化,读他人的意图,读着读着,莫名其妙地生出各种认祖归宗的见

元之慧 15:51

甚至自认为的文化,有可能是学来的二手货知识。不过,再怎么糊涂还是能取精华弃糟粕,加以鉴别,我想大部分都是基于用的功能主义吧

叶皓艰 David 15:52

@文理兼修 嗯,感觉那段很像是清了禅师描述当年自己被丹霞禅师调教的过程。

鱼 16:16

文化壁垒肯定有,但毕竟不结实。交流互融,免不了。@元之慧 

梯形 20:41

八仙是内丹术崛起的时代了,比禅宗晚。

梯形 21:04

唐代中原佛法很强不需要吸收太多杂七杂八。活不下去才图转变外形呢,如同期印度佛教。