————— 2017-01-20 —————

中家 07:54

切与不切，也是两边

中家 07:56

巨鳌不在江湖里。……在与不在，也是二边

平步青霄 07:57

你这么就是被文字转却了。

平步青霄 07:57

不把自己弄得当机不甘心。

中家 07:58

都一年了，反反复复，确实心有所不甘

平步青霄 07:58

一年算啥？

平步青霄 07:59

人有一辈子都不甘心的。

中家 07:59

我在想，二边有什么不好？惹得这么多大德这么讨厌。

平步青霄 08:00

两边都好。

中家 08:01

“妄自”才是祸害，二边是清白被冤枉的？

平步青霄 08:01

“妄自”才是祸害，二边是清白被冤枉的？————你好会斟酌。

中家 08:02

@平步青霄 斟酌斟酌

平步青霄 08:04

@平步青霄 斟酌斟酌———— 何来如此能力？

泠波戏水 08:05

这篇应景，群主善择

中家 08:05

编程上有个递归函数，能清晰地解决一些复杂的问题，前提是要设定退出机制，否则会资源耗尽而当机。

平步青霄 08:06

编程上有个递归函数，能清晰地解决一些复杂的问题，前提是要设定退出机制，否则会资源耗尽而当机。————你能退出吗？

中家 08:07

乘着还有一口气想递归再深入一点再退出

中家 08:10

二之人，不防二着走走看

中家 08:11

二，说不定其实才是不二

中家 08:23

师兄好才是真的好，切与不切，二与不二，只是手段之一

中家 08:24

这么一想，递归嵌套不就退出了吗？

许云 08:25

下刀后再去斟酌，岂不是妄自劳虑，要斟酌也斟酌 切

中家 08:25

@许云 切

泠波戏水 08:27

一刀截断

二麻子 09:00

@中家 妄自 恰恰就是 两边.

二麻子 09:01

怎么会糊涂到把妄自 跟 两边 再当作两边.哈哈.

二麻子 09:05

没听说过"道生一,一生二,二生三,三生万物"?

中家 09:08

@二麻子 我在递归[尴尬]

二麻子 09:09

哈哈...容量不够大的地方,用递归不是要涨死自己吗

泠波戏水 09:09

连锁不出妄

泠波戏水 09:10

原始动力推手

中家 09:10

是啊，憋着难受，所以群里我话最多

梯形 09:13

哪儿憋着，直接讲出来

二麻子 09:13

哈哈.你不是思考太多,相反,很多问题是思考不够.

二麻子 09:14

比如,妄自--两边 与三生万物,关系特别密切,但你好像从来没想到过

泠波戏水 09:23

无始无明一一原动力推手

二麻子 09:27

就这见?

平步青霄 12:20

巨鳌不在江湖里。堪笑时人把钓竿。————这话啥意思？有体会的人吗？

中家 12:21

我一直在江边痴痴地把钓竿[流汗]

平步青霄 12:21

这老汉笑话我们呢。

平步青霄 12:22

我一直在江边痴痴地把钓竿[流汗]————你这只是守株待兔。

中家 12:23

要想不二，我看一也得扔掉才行。

平步青霄 12:23

我看还是不想为妙。

平步青霄 12:24

若拟心已没交涉。

中家 12:24

说的轻巧

泠波戏水 12:24

巨鳌不在江湖里。堪笑时人把钓竿。——局限在格式里都无非戏论

中家 12:25

能做到的有几人？

平步青霄 12:25

说的轻巧————好说不好做。

平步青霄 12:25

能做到的有几人？————不道无，只是不识。

中家 12:26

不识最要命

中家 12:28

真真假假面前过，犹如清风拂面，也只是微微清凉一下而已

NetExists 13:34

@梯形 我想了想，也许观待便不在二中，不被二缚。不过不割裂不等于观待，不能说白猫黑猫都是猫，猫就是白猫黑猫。请指教[抱拳][抱拳][抱拳]

繁华世界 13:43

什么是观待是个伪问题

繁华世界 13:44

在思维层面，没有什么是观待这个答案

二麻子 13:46

这个答案,在思维层面,正确.

繁华世界 13:47

公案的回答其实最贴切，给你一脚

二麻子 13:47

给谁?

繁华世界 13:47

问者

二麻子 13:47

你就是问者?

繁华世界 13:48

？

二麻子 13:48

哈哈...所以,蛮没有用的.

繁华世界 13:48

估计说叉了

二麻子 13:49

这个个问题应该明确,或者,至少比喻明确,告诉对方问题错在哪里.

二麻子 13:49

你叉.不是我叉...你对我说"给你一脚".嘿嘿.

繁华世界 13:49

@二麻子 哈，不是给您一脚的意思

二麻子 13:50

哈哈,所以说,你的不是.

繁华世界 13:50

我指回答者回答问者

二麻子 13:51

你没指明..

二麻子 13:51

所以说别蛮来.

二麻子 13:51

@善行 你错是另一个层面的问题.

繁华世界 13:52

其实还是在于能不能起念不粘

二麻子 13:52

@善行 你没懂也没装懂...谁都有不懂的东西.

繁华世界 13:52

但说到起念，已经粘了

繁华世界 13:53

有境在前，就是粘

二麻子 13:53

不要什么都扯到不起念上去....当年我有个学佛的朋友,很能的,别人来请教他无论什么问题,他一律回答:放下着.

二麻子 13:53

哇靠,没有错的时候,高明得很吗.

繁华世界 13:54

不起念，那就捻住不起

繁华世界 13:54

类似昏沉

二麻子 13:54

像什么是观待这样的问题,你真明白就应该告诉他问题错在哪里了.

二麻子 13:54

至少比喻清楚.

二麻子 13:55

放下着.

二麻子 13:55

观待不是空花

二麻子 13:56

@善行 哈哈..你这问法,可以这样比喻:你对大众说,谁是哑巴,说一声.

二麻子 13:57

什么是观待,是把观待放倒割裂里去,要在割裂上找观待.

晓晓 14:05

@二麻子 谢谢关于观待的开示，这个很巧妙，收藏下。还以为观待的意义是不割裂而随顺割裂，并觉察割裂而修正，这样正确吗？

晓晓 14:18

@繁华世界 “观待放到割裂里去”，所以应该要看会不会观待吧，但割裂是俱生的，常常割裂很正常，所以觉得需要觉察及修正

晓晓 14:29

@繁华世界 如果是“观待放到割裂里去”那你说这时的觉察是观待还是割裂？觉得关键是会不会观待，能不能保持观待

NetExists 15:01

[囧]观待与割裂是不是像一幅拼图的蒙娜丽莎，近出看都是小板块，远处看是一幅画。

铭宸 15:22

知道是割裂而又不追随而去[呲牙]

元之慧 18:52

有什么本质不同？华夏文明出现最早，甚至禅宗有老子庄子的思想存在。佛法，不过是道的一部分工具

好雨知时节 23:46

有人读开悟了么？

————— 2017-01-21 —————

平步青霄 00:04

有人读开悟了么？————大有人疑着此事。

平步青霄 00:05

开了啥 悟了甚嗫————悟了就知道你是个客作汉。

平步青霄 07:09

拣择就是割裂。

平步青霄 07:10

所以至道无难，唯嫌拣择。

平步青霄 07:10

什么是管待，得失是非一时放下。

平步青霄 07:10

观待

平步青霄 07:32

放下不是什么都不做————有是有非。