梯形 07:59

情节是这样的，平步老师下凡到俺们梦里建个群，告诉我们这一切皆梦

中家 08:02

@梯形 梦里梦外有什么区别？

梯形 08:02

俺们顿消渴爱执着呀，还是来个鲤鱼打挺、空翻什么的整醒自己呢

梯形 08:03

@中家 你要是在梦里直接放下不渴望梦外，那就放

梯形 08:04

放不下，我可教你练空翻

中家 08:04

梦与梦不太一样吧？

中家 08:05

有的人睁眼也能入梦

梯形 08:05

@中家 这问题不问行不？不问闹心？

梯形 08:07

那是醒过来才能明白的问题

梯形 08:08

嫌费劲就直接拨除问题，那就不需要醒过来就可解决

梯形 08:09

拔不了闹心，那就快鲤鱼打挺，挣醒

中家 08:10

若天然有个大坑，您掉在坑里上不来，我看见了，不拉您也不找人救您，但天天给您送吃喝。此举违法吗？@梯形 

梯形 08:11

不违法，先养着让他不死

中家 08:11

哈哈

梯形 08:14

老师厉害，梦里建群说些应机的梦话，都能开几个眼

泠波戏水 08:24

正当梦时不可为无。及其醒悟心境消落空无所有。所以道梦里明明有六趣。觉后空空无大千。当知觉乃是梦。若眼开不睡则无梦境。

平步青霄 09:04

世尊良久，切莫会成良久。。。这就是法眼公案之意趣。而某种程度上，法眼会那么说，也跟赵州这里学的有关。

平步青霄 09:05

世尊公案里面，世尊也是从凡夫的角度回答阿难的问题，见鞭影而行。凡夫所见乃鞭影。

平步青霄 09:05

法眼将那僧从鞭影上拨开，所以这僧大悟。

元之慧 10:21

缺个砸场的

眼若不睡，诸梦自除。问：如何不睡？

平步青霄 10:22

问：如何不睡？————自除诸梦。

平步青霄 10:24

寐语者眼都是睡着的，更谈不上自除。————寐语不？

元之慧 10:25

寐语作什么？

平步青霄 10:26

好问。

平步青霄 10:32

眼若不睡诸梦自除

平步青霄 10:32

得失是非一时放却

元之慧 10:33

这么高深的操作，很难八卦起来。除了我们这几个人

元之慧 10:35

眼若不睡，得先会放下是非得失才提得起神来

平步青霄 10:36

眼若不睡，得先会放下是非得失才提得起神来————这样才能八卦。

元之慧 10:36

没有这些真歇的前提，自除个鸟啊

平步青霄 10:37

没有这些真歇的前提，自除个鸟啊————打成两截。

元之慧 10:38

眼中如空华乱现

平步青霄 10:38

若能真歇，你还除个啥呀？

元之慧 10:39

真歇，我当然要除你了

平步青霄 10:39

真歇，我当然要除你了————不除不足以真歇。

元之慧 10:42

太佩服自己，竟然就这么印破了

元之慧 10:44

一点挑战性都没有，只剩下挑战比比歇到什么程度

平步青霄 10:45

一点挑战性都没有，只剩下挑战比比歇到什么程度————大丈夫事，非帝王将相所能。

梯形 11:01

眼不是指见么

平步青霄 11:03

见若不翳，空华自除。

元之慧 11:04

也可以指歇、知觉、主、道，指什么都好，肯定离不开修的磨擦

元之慧 11:12

眼若不睡，某种程度上指明利，昏昭昭的我睡觉时都会寐语，但不妨碍事后自我分析。还有一种比较敏感的，就是不得要领

梯形 11:12

磨来磨去拖泥带水的修正，是渐修

常如 11:12

不是修正，便是修错。不修的一个都没有

泠波戏水 11:15

看如何定义“修”

泠波戏水 11:16

铁杵磨针也叫修，修成也就是根针

泠波戏水 11:39

正当梦时不可为无。及其醒悟心境消落空无所有。所以道梦里明明有六趣。觉后空空无大千。当知觉乃是梦。若眼开不睡则无梦境。

泠波戏水 11:39

群主醒了吧

平步青霄 11:40

群主醒了吧————有喝醉的人说自己醉了吗？

泠波戏水 11:41

醒了不说自己醒

平步青霄 11:42

醉人不知自己醉，醒人不知自己醒

泠波戏水 11:51

@梯形 哈，坑里悟空斗群神

梯形 11:59

驴叫一般是彼岸的呼唤

梯形 12:00

听不懂也要专心地听

泠波戏水 12:05

揭谛揭谛波罗揭谛菩提梭哈

梯形 12:06

听得懂的人言，都是梦里乱飞的黄叶，多点心眼儿，别让它给蒙了

泠波戏水 12:10

醉卧坑中，梦练太极

梯形 12:14

明儿我换个地说两句话，让你听听驴鸣

梯形 12:16

那是别的驴鸣的

梯形 12:17

我还没换地呢

梯形 12:19

你看驴鸣你就分不出个数了

泠波戏水 12:30

今天病理祖师很有驴缘.

泠波戏水 14:39

你现在在梦里，梦里计较个什么觉不觉都是戏言

泠波戏水 14:48

你现阶段理解的梦与觉都是梦话，因为你在梦里

梯形 20:31

明知是梦，有些梦事你不做不行，不做受不了，比如吃饭。

————— 2017-01-24 —————

NetExists 00:26

首先梦是性所造，其次性有分别所以是梦；觉是没有分别的

平步青霄 00:27

哈哈，性不是一个什么东西，性能造什么呢？

NetExists 00:29

性是一种心的分别功能吗？

平步青霄 00:29

另外，佛性非是非不是。

平步青霄 00:30

性是一种心的分别功能吗？————如果这样的话，佛性就有对待。

平步青霄 00:30

而有对待的，岂能称为佛性？

NetExists 00:31

[囧]那我错干净了

平步青霄 03:05

【平步公案】赵州因僧游五台。问一婆子曰。台山路向甚么处去。婆曰。蓦直去。僧便去。婆曰。好个师僧。又恁么去。后有僧举似师。师曰。待我去勘过。明日师便去问。台山路向甚么处去。婆曰。蓦直去。师便去。婆曰。好个师僧又恁么去。师归院谓僧曰。台山婆子为汝勘破了也。

这也是千古争吵不休的公案。经云，直心是道场。台山婆子以此指示行人，也算是肝胆相照。六祖云，直了成佛。都在于一个直字，然而直之一字最简最易，却又最难最险。这本是教人直了的公案，后人却浩浩荡荡，商量没完。赵州有诸葛之谋，在无城无险处陡然立出一个赵州关，不用吹拉弹唱，退敌千军万马，至如今大司马还没有回过神来。谁会相信直了会这么难，除非过得赵州关，否则都是委屈生心。如何过得赵州关？不见道：蓦直去！

张瑞 03:39

婆曰。蓦直去。师便去。请教 赵州往哪里去

gentlelion 04:00

赵州去找你商量@张三 

张瑞 04:05

呵呵，他却先送了个消息给您

平步青霄 04:19

婆曰。蓦直去。师便去。请教 赵州往哪里去———— 若人告诉到哪里去都不是蓦直。

平步青霄 04:20

是名蓦直去。

平步青霄 04:21

呵呵，他却先送了个消息给您————别指望另外还有啥消息。