NetExists 08:23

返本还源归根复命。到这里方合自然天真之道。若能如是。是真出家。——《道德经》曰：致虚极。守静笃。万物并作。吾以观复。夫物芸芸。各复归其根。归根曰静。静曰复命。复命曰常。知常曰明。不知常。妄作凶。知常容。容乃公。公乃全。全乃天。天乃道。道乃久。没身不殆。

平步青霄 08:26

返本还源归根复命。到这里方合自然天真之道。若能如是。是真出家。——《道德经》曰：致虚极。守静笃。万物并作。吾以观复。夫物芸芸。各复归其根。归根曰静。静曰复命。复命曰常。知常曰明。不知常。妄作凶。知常容。容乃公。公乃全。全乃天。天乃道。道乃久。没身不殆。————文字相同，意思没必要一样。

元之慧 08:35

有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。……有什么差异？

上善若水 （宋森） 08:43

@平步青霄 还可趣向否是个啥意思 我古文不太好[囧]

平步青霄 08:44

@平步青霄 还可趣向否是个啥意思 我古文不太好[囧]————还可以靠上去吗？趣，向两个字都有向哪个方向努力的意思。

平步青霄 08:45

向那个方向。

元之慧 08:46

道，本来是伟大迷思。与老僧不在明白里是同个意思，只是被你们感觉个什么有我？所以才被批外道见，老子真够冤的

平步青霄 08:49

如果人对外境的反应取决于外境在人的意识上的呈现（在性主导下一瞬间完成），现在修改呈现有两个办法了：一个是将心做镜，一个是不思不言。也许还有第三个办法，就是把不二无别这个知见不管用什么办法压入意识里面，修行大约就干这个。除非让这个见成为和食色一样的意识习惯，否则始终慢半拍。学生还在想昨天那里怎么入[囧]@平步青霄————很难知道你在说啥。

上善若水 （宋森） 09:18

@平步青霄 [OK] 懂了 这里的拟不是思心行 而是更前面的

平步青霄 09:19

是呀

上善若水 （宋森） 09:21

明白一个小问题 很开心

平步青霄 09:21

哈哈，一子亲得。

泠波戏水 09:23

麻叔书里讲见猫那段

泠波戏水 09:23

才拟与观待的心行异同？

平步青霄 09:25

观待没有啥标准动作。

泠波戏水 09:26

才拟一一还没落实到动作