未名禅社讨论摘录——信心铭(46)

by leo_liutaotao, Friday, January 27, 2017, 15:18 (2856 天前)

止动无动  动止无止

  拈云。这个些子如大火聚拟之即死。你作么生卜度。要会么。止即是动。且静时全静是动。所以动无动相。动时全动是静。所以静无静相。你而今动用见闻所作所为千差万别。是个什么。若觑得见当体无形状无眹迹。便是动无动相。虽无形状无眹迹。又却常在动用中撑天拄地。此则静无静相。若言其动。状似䥫牛之机。若言其静。应物现形。不可以动静言说二边卜度。是以从上古佛掩室在词不敢喘息。若喘息之间。白云万里。

动静二相了然不生

by leo_liutaotao, Friday, January 27, 2017, 15:21 (2856 天前) @ leo_liutaotao

中家 08:48

至道无难 唯嫌拣择
但莫憎爱 洞然明白
毫厘有差 天地悬隔

好雨知时节 08:49

@泠波戏水 是法不动。慢慢没了的是舟船水镜之类的

泠波戏水 08:50

什么舟镜,因缘生灭

泠波戏水 08:50

但这么说又容易宿命

好雨知时节 08:51

说就说了 莫犹豫

梯形 08:53

@中家 但莫憎爱,有可能洞然明白,不保准

平步青霄 08:55

@中家 但莫憎爱,有可能洞然明白,不保准———— 有人不在明白里,所以无以憎爱。

平步青霄 08:56

憎爱不是粗重的憎爱,而是心性上微细的取舍。

梯形 08:56

细贪细嗔

釋迦果清 08:58

@平步青霄 憎爱不是粗重的憎爱,而是心性上微细的取舍。@梯形 -细贪细嗔---比如说?

梯形 08:58

比如贪正法

釋迦果清 08:58

@泠波戏水 贪正法算贪么?----算善法欲。----不然大家都不必在这里面了。

平步青霄 08:59

贪正法算贪么?————无可救药的贪。

平步青霄 09:00

@平步青霄 憎爱不是粗重的憎爱,而是心性上微细的取舍。@梯形 -细贪细嗔---比如说?————自己不难观察

釋迦果清 09:02

@平步青霄 憎爱不是粗重的憎爱,而是心性上微细的取舍。@梯形 -细贪细嗔---比如说?————自己不难观察----知非即舍?

梯形 09:02

没悟的都只好是治病派了,不是还能是什么呢

泠波戏水 09:03

@梯形 这话有点无奈

泠波戏水 09:04

不得已只好退而其次

梯形 09:05

不用,你不是一直坚持着站在见地头里的吗,时日虽以日月年计,还在坚持@泠波戏水 

泠波戏水 09:07

@梯形 真会损人

泠波戏水 09:08

喜欢站哪就站哪,只因天地太大

梯形 09:09

@泠波戏水 坚持到能够一二三悟的时候,你说这日月年是见地,我说是治病正见地。叫法不同。

釋迦果清 09:09

站无可站,无立锥之地。

平步青霄 09:12

站无可站,无立锥之地。————这样就成了脚跟不点地了。

釋迦果清 09:13

嗯。是这样子的。

梯形 09:14

@釋迦果清 记得后面是不是还有句锥也无?

梯形 09:18

这位古人捣腾一年,从无立锥地弄到锥元

梯形 09:18

平步青霄 09:32

啥叫无立锥之地?

圣普 09:39

啥叫无立锥之地?~~~~说的出来,就有地了

平步青霄 09:40

有没有别的说法?

平步青霄 09:40

程咬金都有三板斧呢。

泠波戏水 10:23

嘈杂中有时有种空寂的感受,那些尘霄象烟雾般弥漫。寂静中又经常感觉到生机勃勃,一片欢腾

泠波戏水 10:24

和那段是否有点相似?

平步青霄 10:24

感觉派的。

圣普 10:27

有没有别的说法?程咬金都有三板斧呢。~~~~~每当向外驰求时,总会被心外求法这一念打断,又如何道得什么。。。死在这里,不会动活

圣普 10:28

恰恰又是向外驰求。。。

圣普 10:28

不向外驰求,还是求。。。

圣普 10:29

所以说今天侧耳倾听麻叔讲那么不那么总不得时,心里痒痒,可惜被打断了

平步青霄 10:30

可惜你听成心里痒痒了。

圣普 10:31

可惜你听成心里痒痒了。~~~~~[强][强][强]

泠波戏水 10:32

不是不得,是得无所得,假名 得

平步青霄 10:32

因为你还是想得。

平步青霄 10:42

谁都想————虽然是实话,所以谁都走弯路。

圣普 10:43

识得勾头意,莫认定盘星

鱼 10:52

半夜人静,信息流爆发了。两三人对打,爽。天一亮,人多了,都看不过来了。遗憾的是密严到底怎么一步引导立见?这个歪楼了

张瑞 10:56

噢,前辈 [抱拳] 那您开示一下正见咋引导 @鱼 

鱼 11:01

读过就是前辈了?我只记得n年前提过个问题。华严九会极顶在欲色之间,而密严在色界顶。我的问题记得是问为啥所现境不同?

二麻子 11:01

@鱼 说色界定,也不合道理...色界顶在无色界下吧.

鱼 11:02

嗯,色界顶。

二麻子 11:02

密严经所指,的确不是色界能涵盖的.

二麻子 11:02

色界顶....

二麻子 11:03

密严经所指,的确不是色界能涵盖的.但同时也不离色界别有.所以,不能理解的人很容易说这是色界顶....哈哈.

二麻子 11:04

其实,可以参考解深密的胜义谛行相.....不是一切凡俗行相,不离行相.....到底是行相不是行相?说为行相顶就好像能自圆其说.

二麻子 11:05

于是,后来的延伸是,佛在色究竟天成佛,色界顶.

二麻子 11:06

但好像释迦佛....不是在色界顶成佛的.....于是又分化身报身.....

二麻子 11:06

哈哈.

二麻子 11:06

归根结底,是一开始没明白胜义谛行相,没明白密严.

鱼 11:10

有位兄弟就此说: 嗯,所以,华严所说诸佛影像报身境界。言下之意,未即密意。

泠波戏水 11:12

密严和解深密那个更有可读性?推荐一下

元之慧 11:13

哪位提供密严经的网址?看上去又密又严,有什么奇特处?

二麻子 11:14

@元之慧 @泠波戏水 不是很容易读的经

二麻子 11:17

@元之慧 能读,就是难懂.

二麻子 11:26

@元之慧 有些文字难懂,并不都难懂在文字上.真正困难的地方是没有实践到.好像跟色盲讲颜色,似乎也能懂,其实不是真懂,没法真懂.

张文宏 11:27

色界底在汝额头而色界顶恰在汝脚跟。[偷笑]如果不明白这个,奢谈什么华严密严?此即密严义华严界,会么?@二麻子 

元之慧 11:28

@二麻子 那更应该看下了,区别一下作者什么动机[呲牙]

二麻子 11:53

@善行 佛名正遍知,怎么会不知道这些?当然需要知道.

二麻子 11:54

@鱼 对极.做所解,即非胜义.问题是凡夫读经,除了做所解,还能怎么解?所以定然陷入不解.

绝待

by leo_liutaotao, Friday, January 27, 2017, 15:22 (2856 天前) @ leo_liutaotao

常如 12:08

做所解,做得再好,也只是模拟吧。用禅师的话说,似则似也,是则未是。

平步青霄 12:12

能所对立,心行处不灭。

梯形 12:20

前空翻后空翻

平步青霄 12:21

不妨好手。

梯形 13:16

学佛真是自斗自

梯形 13:18

要顽固的耐心打自

平步青霄 23:12

惠能为何要漂泊十五年

平步青霄 23:12

但他不和人接触如何保任

中家 23:13

@平步青霄 是悟后起修?

平步青霄 23:14

根据我个人的认识,这是一个坊间瞎扯很多的话题。我如果在这里说我的认识,也会被瞎扯的人说成是瞎扯。然而,也不能就此而不说。

泠波戏水 23:14

猎人比较残暴,接触可以练习无分别心

平步青霄 23:15

这跟信心铭里面所说是一致的。

平步青霄 23:15

古来大德基本上也是这么做的。

平步青霄 23:16

开悟以后,一个人找个地方搭个棚子,作一个庵子独居

平步青霄 23:17

两只泥牛斗入海,直至如今无消息的作者,名为隐山,隐到后来了无消息。

平步青霄 23:18

他干了什么了,这十五年中?我们不好为古人代言,但是不妨说自己的看法。。。

平步青霄 23:18

他干了什么了。。。圣谛也不为。

平步青霄 23:19

大通智胜佛,十劫坐道场。

平步青霄 23:19

然后,按照宗门的标准来看,这还不是究竟。

平步青霄 23:20

这叫住去的人。。。

平步青霄 23:20

这之后的,叫住来的人。

平步青霄 23:20

去的人,尊贵。

平步青霄 23:21

所以着尊贵衣,人天敬仰。

平步青霄 23:21

来的人灰头土脸,着蔽扫衣。

平步青霄 23:22

当然,有人这么做的时间长,有的短。。。慧能的情况可能还跟当时的人际关系有关。

平步青霄 23:22

不敢妄加断定。

平步青霄 23:23

但是宗门这个过程,信心铭中老提到。

上善若水 (宋森) 23:24

这件事我当下真心有兴趣

上善若水 (宋森) 23:24

以前只是当小说看看

平步青霄 23:24

但是。。。如果呆在这个过程中不肯出来。也是大病。

平步青霄 23:24

所以,宗门中有三种堕的说法,这是尊贵堕。

平步青霄 23:25

居士不太具备这个条件来做这件事。

平步青霄 23:27

这叫处正位,正虽正,却偏。

平步青霄 23:30

那居士咋办————哈哈,出家吧。

上善若水 (宋森) 23:31

也是个办法

平步青霄 23:32

也是个办法————所以大慧说,居士修法比出家人得力。

平步青霄 23:32

也可以解释成,比出家人费力。

圣普 23:32

@鱼 相当于悟后起修

上善若水 (宋森) 23:32

为何?

平步青霄 23:33

为何?————有能力的人,居士是个好场所修心。没能力的人,居士场所没法修,干扰太大。

二麻子 23:34

嘿嘿.费力处即得力处.你没练过体育项目吗

平步青霄 23:34

现在似乎到处都不好修。

NetExists 23:34

住去来兮,绝圣弃智[囧]

平步青霄 23:38

所以说,佛祖位上不肯住,夜半依旧宿芦花。

平步青霄 23:47

唉,读得心灰意冷比较好。

平步青霄 23:49

最大的失望就是盗入空室。

梯形 23:50

哈哈,没东西屋子也要了

平步青霄 23:50

得花多大的精力,翻墙跳窗,乘兴而来,尼玛啥也不可得,空手而回,败兴到这个地方,挺好。

NetExists 23:53

身如槁木,心如死灰,乃焕发出精神[囧]

平步青霄 23:54

大有一种人,从此就成死灰。

平步青霄 23:58

我差不多成死灰的意思了————期待爆出一颗豆

平步青霄 23:59

怀疑人生是好事吧。

平步青霄 23:59

不期待啥了————更好


————— 2017-01-27 —————

平步青霄 00:47

吾教意犹如涂毒鼓。击一声,远近闻者皆丧。