未名禅社讨论摘录——信心铭(46)
止动无动 动止无止
拈云。这个些子如大火聚拟之即死。你作么生卜度。要会么。止即是动。且静时全静是动。所以动无动相。动时全动是静。所以静无静相。你而今动用见闻所作所为千差万别。是个什么。若觑得见当体无形状无眹迹。便是动无动相。虽无形状无眹迹。又却常在动用中撑天拄地。此则静无静相。若言其动。状似䥫牛之机。若言其静。应物现形。不可以动静言说二边卜度。是以从上古佛掩室在词不敢喘息。若喘息之间。白云万里。
by leo_liutaotao, Friday, January 27, 2017, 15:18 (2856 天前)
止动无动 动止无止
拈云。这个些子如大火聚拟之即死。你作么生卜度。要会么。止即是动。且静时全静是动。所以动无动相。动时全动是静。所以静无静相。你而今动用见闻所作所为千差万别。是个什么。若觑得见当体无形状无眹迹。便是动无动相。虽无形状无眹迹。又却常在动用中撑天拄地。此则静无静相。若言其动。状似䥫牛之机。若言其静。应物现形。不可以动静言说二边卜度。是以从上古佛掩室在词不敢喘息。若喘息之间。白云万里。
by leo_liutaotao, Friday, January 27, 2017, 15:21 (2856 天前) @ leo_liutaotao
中家 08:48
至道无难 唯嫌拣择
但莫憎爱 洞然明白
毫厘有差 天地悬隔
好雨知时节 08:49
@泠波戏水 是法不动。慢慢没了的是舟船水镜之类的
泠波戏水 08:50
什么舟镜,因缘生灭
泠波戏水 08:50
但这么说又容易宿命
好雨知时节 08:51
说就说了 莫犹豫
梯形 08:53
@中家 但莫憎爱,有可能洞然明白,不保准
平步青霄 08:55
@中家 但莫憎爱,有可能洞然明白,不保准———— 有人不在明白里,所以无以憎爱。
平步青霄 08:56
憎爱不是粗重的憎爱,而是心性上微细的取舍。
梯形 08:56
细贪细嗔
釋迦果清 08:58
@平步青霄 憎爱不是粗重的憎爱,而是心性上微细的取舍。@梯形 -细贪细嗔---比如说?
梯形 08:58
比如贪正法
釋迦果清 08:58
@泠波戏水 贪正法算贪么?----算善法欲。----不然大家都不必在这里面了。
平步青霄 08:59
贪正法算贪么?————无可救药的贪。
平步青霄 09:00
@平步青霄 憎爱不是粗重的憎爱,而是心性上微细的取舍。@梯形 -细贪细嗔---比如说?————自己不难观察
釋迦果清 09:02
@平步青霄 憎爱不是粗重的憎爱,而是心性上微细的取舍。@梯形 -细贪细嗔---比如说?————自己不难观察----知非即舍?
梯形 09:02
没悟的都只好是治病派了,不是还能是什么呢
泠波戏水 09:03
@梯形 这话有点无奈
泠波戏水 09:04
不得已只好退而其次
梯形 09:05
不用,你不是一直坚持着站在见地头里的吗,时日虽以日月年计,还在坚持@泠波戏水
泠波戏水 09:07
@梯形 真会损人
泠波戏水 09:08
喜欢站哪就站哪,只因天地太大
梯形 09:09
@泠波戏水 坚持到能够一二三悟的时候,你说这日月年是见地,我说是治病正见地。叫法不同。
釋迦果清 09:09
站无可站,无立锥之地。
平步青霄 09:12
站无可站,无立锥之地。————这样就成了脚跟不点地了。
釋迦果清 09:13
嗯。是这样子的。
梯形 09:14
@釋迦果清 记得后面是不是还有句锥也无?
梯形 09:18
这位古人捣腾一年,从无立锥地弄到锥元
梯形 09:18
无
平步青霄 09:32
啥叫无立锥之地?
圣普 09:39
啥叫无立锥之地?~~~~说的出来,就有地了
平步青霄 09:40
有没有别的说法?
平步青霄 09:40
程咬金都有三板斧呢。
泠波戏水 10:23
嘈杂中有时有种空寂的感受,那些尘霄象烟雾般弥漫。寂静中又经常感觉到生机勃勃,一片欢腾
泠波戏水 10:24
和那段是否有点相似?
平步青霄 10:24
感觉派的。
圣普 10:27
有没有别的说法?程咬金都有三板斧呢。~~~~~每当向外驰求时,总会被心外求法这一念打断,又如何道得什么。。。死在这里,不会动活
圣普 10:28
恰恰又是向外驰求。。。
圣普 10:28
不向外驰求,还是求。。。
圣普 10:29
所以说今天侧耳倾听麻叔讲那么不那么总不得时,心里痒痒,可惜被打断了
平步青霄 10:30
可惜你听成心里痒痒了。
圣普 10:31
可惜你听成心里痒痒了。~~~~~[强][强][强]
泠波戏水 10:32
不是不得,是得无所得,假名 得
平步青霄 10:32
因为你还是想得。
平步青霄 10:42
谁都想————虽然是实话,所以谁都走弯路。
圣普 10:43
识得勾头意,莫认定盘星
鱼 10:52
半夜人静,信息流爆发了。两三人对打,爽。天一亮,人多了,都看不过来了。遗憾的是密严到底怎么一步引导立见?这个歪楼了
张瑞 10:56
噢,前辈 [抱拳] 那您开示一下正见咋引导 @鱼
鱼 11:01
读过就是前辈了?我只记得n年前提过个问题。华严九会极顶在欲色之间,而密严在色界顶。我的问题记得是问为啥所现境不同?
二麻子 11:01
@鱼 说色界定,也不合道理...色界顶在无色界下吧.
鱼 11:02
嗯,色界顶。
二麻子 11:02
密严经所指,的确不是色界能涵盖的.
二麻子 11:02
色界顶....
二麻子 11:03
密严经所指,的确不是色界能涵盖的.但同时也不离色界别有.所以,不能理解的人很容易说这是色界顶....哈哈.
二麻子 11:04
其实,可以参考解深密的胜义谛行相.....不是一切凡俗行相,不离行相.....到底是行相不是行相?说为行相顶就好像能自圆其说.
二麻子 11:05
于是,后来的延伸是,佛在色究竟天成佛,色界顶.
二麻子 11:06
但好像释迦佛....不是在色界顶成佛的.....于是又分化身报身.....
二麻子 11:06
哈哈.
二麻子 11:06
归根结底,是一开始没明白胜义谛行相,没明白密严.
鱼 11:10
有位兄弟就此说: 嗯,所以,华严所说诸佛影像报身境界。言下之意,未即密意。
泠波戏水 11:12
密严和解深密那个更有可读性?推荐一下
元之慧 11:13
哪位提供密严经的网址?看上去又密又严,有什么奇特处?
二麻子 11:14
@元之慧 @泠波戏水 不是很容易读的经
二麻子 11:17
@元之慧 能读,就是难懂.
二麻子 11:26
@元之慧 有些文字难懂,并不都难懂在文字上.真正困难的地方是没有实践到.好像跟色盲讲颜色,似乎也能懂,其实不是真懂,没法真懂.
张文宏 11:27
色界底在汝额头而色界顶恰在汝脚跟。[偷笑]如果不明白这个,奢谈什么华严密严?此即密严义华严界,会么?@二麻子
元之慧 11:28
@二麻子 那更应该看下了,区别一下作者什么动机[呲牙]
二麻子 11:53
@善行 佛名正遍知,怎么会不知道这些?当然需要知道.
二麻子 11:54
@鱼 对极.做所解,即非胜义.问题是凡夫读经,除了做所解,还能怎么解?所以定然陷入不解.
by leo_liutaotao, Friday, January 27, 2017, 15:22 (2856 天前) @ leo_liutaotao
常如 12:08
做所解,做得再好,也只是模拟吧。用禅师的话说,似则似也,是则未是。
平步青霄 12:12
能所对立,心行处不灭。
梯形 12:20
前空翻后空翻
平步青霄 12:21
不妨好手。
梯形 13:16
学佛真是自斗自
梯形 13:18
要顽固的耐心打自
平步青霄 23:12
惠能为何要漂泊十五年
平步青霄 23:12
但他不和人接触如何保任
中家 23:13
@平步青霄 是悟后起修?
平步青霄 23:14
根据我个人的认识,这是一个坊间瞎扯很多的话题。我如果在这里说我的认识,也会被瞎扯的人说成是瞎扯。然而,也不能就此而不说。
泠波戏水 23:14
猎人比较残暴,接触可以练习无分别心
平步青霄 23:15
这跟信心铭里面所说是一致的。
平步青霄 23:15
古来大德基本上也是这么做的。
平步青霄 23:16
开悟以后,一个人找个地方搭个棚子,作一个庵子独居
平步青霄 23:17
两只泥牛斗入海,直至如今无消息的作者,名为隐山,隐到后来了无消息。
平步青霄 23:18
他干了什么了,这十五年中?我们不好为古人代言,但是不妨说自己的看法。。。
平步青霄 23:18
他干了什么了。。。圣谛也不为。
平步青霄 23:19
大通智胜佛,十劫坐道场。
平步青霄 23:19
然后,按照宗门的标准来看,这还不是究竟。
平步青霄 23:20
这叫住去的人。。。
平步青霄 23:20
这之后的,叫住来的人。
平步青霄 23:20
去的人,尊贵。
平步青霄 23:21
所以着尊贵衣,人天敬仰。
平步青霄 23:21
来的人灰头土脸,着蔽扫衣。
平步青霄 23:22
当然,有人这么做的时间长,有的短。。。慧能的情况可能还跟当时的人际关系有关。
平步青霄 23:22
不敢妄加断定。
平步青霄 23:23
但是宗门这个过程,信心铭中老提到。
上善若水 (宋森) 23:24
这件事我当下真心有兴趣
上善若水 (宋森) 23:24
以前只是当小说看看
平步青霄 23:24
但是。。。如果呆在这个过程中不肯出来。也是大病。
平步青霄 23:24
所以,宗门中有三种堕的说法,这是尊贵堕。
平步青霄 23:25
居士不太具备这个条件来做这件事。
平步青霄 23:27
这叫处正位,正虽正,却偏。
平步青霄 23:30
那居士咋办————哈哈,出家吧。
上善若水 (宋森) 23:31
也是个办法
平步青霄 23:32
也是个办法————所以大慧说,居士修法比出家人得力。
平步青霄 23:32
也可以解释成,比出家人费力。
圣普 23:32
@鱼 相当于悟后起修
上善若水 (宋森) 23:32
为何?
平步青霄 23:33
为何?————有能力的人,居士是个好场所修心。没能力的人,居士场所没法修,干扰太大。
二麻子 23:34
嘿嘿.费力处即得力处.你没练过体育项目吗
平步青霄 23:34
现在似乎到处都不好修。
NetExists 23:34
住去来兮,绝圣弃智[囧]
平步青霄 23:38
所以说,佛祖位上不肯住,夜半依旧宿芦花。
平步青霄 23:47
唉,读得心灰意冷比较好。
平步青霄 23:49
最大的失望就是盗入空室。
梯形 23:50
哈哈,没东西屋子也要了
平步青霄 23:50
得花多大的精力,翻墙跳窗,乘兴而来,尼玛啥也不可得,空手而回,败兴到这个地方,挺好。
NetExists 23:53
身如槁木,心如死灰,乃焕发出精神[囧]
平步青霄 23:54
大有一种人,从此就成死灰。
平步青霄 23:58
我差不多成死灰的意思了————期待爆出一颗豆
平步青霄 23:59
怀疑人生是好事吧。
平步青霄 23:59
不期待啥了————更好
————— 2017-01-27 —————
平步青霄 00:47
吾教意犹如涂毒鼓。击一声,远近闻者皆丧。