海文(Haiwen） 09:12

虚明自照　不劳心力
---实修的窍决无过这八个字

泠波戏水 09:25

禅师两难，胜义不落俗义又不得不说，说了还可能引出新的执着

海文(Haiwen） 09:35

禅师两难，胜义不落俗义又不得不说，说了还可能引出新的执着--- 不是禅师有两难，是你有两难，不要搞错

泠波戏水 09:41

@至道无难 哈哈，你更难，在两难之间选谁难

好雨知时节 09:49

， 说无难者 亦复如是[拥抱][偷笑]

梯形 09:53

@至道无难 扔了这八，决中之决

梯形 09:54

而且也是实修的

梯形 09:59

若需要扔，说明前面不是虚明自照，没听话。

梯形 10:00

扔，不听话没有虚明自照；不扔，莫非真是“虚明自照”？

平步青霄 11:33

拈云。缩却舌头别举来看。良久云。这个境界无人识得。————却是外道识得。世尊大慈大悲令我得入。

平步青霄 11:34

不是你暂时作个道理便当此事。————可是佛侍者偏要问，见个什么道理？如世良马，见鞭影而行。

平步青霄 11:35

它古人歇来歇去口如腊月扇子。心似枯木寒灰。十度发言九度休去。诸人者不是强为。任运如此。————善能卖弄。

平步青霄 11:35

江月照。松风吹。永夜清霄何所为。———— 有点意思。

平步青霄 11:40

虚明自照不劳心力————都自照了，还不劳心力。着么生得不劳心力也不自照去？

平步青霄 11:41

免不了堕入昏沉。

釋迦果清 13:04

@泠波戏水 今天画几个圈了？

泠波戏水 13:10

所谓理性判断离不开自我认知，你以为你理性，出不了自我狭隘，还是在圈里。所以，以无明截断猜测，给众生个跳不出圈的理由，以福德因缘截断众生另一二了的猜测@常如 @釋迦果清 

釋迦果清 13:11

比如说？

泠波戏水 13:11

所谓正见，同样是个圈，幻化空城

元之慧 13:12

什么是福德因缘？福德因缘是不是见地之一

泠波戏水 13:12

追个影子跑，又以习气这词截断

常如 13:18

先学会理性判断，再来谈理性判断的局限比较好。

梯形 13:21

无明的提法哪是给人个跳不出的理由啊

梯形 13:23

破无明是佛教的主攻

泠波戏水 13:25

@常如 你理性吗？说下标准

常如 13:25

理性判断是有局限，但是如果你的局限比理性判断还要小，那还是先学会理性判断比较好。

常如 13:26

我的标准对你有用么？

釋迦果清 14:03

@釋迦果清 您是用排除法确定修这个法吗？晚学也疑惑重重----我连要修个什么法都不知道

梯形 14:17

如果生死不取舍，明心见性用来干嘛？@釋迦果清 

釋迦果清 14:19

@梯形 生死能取舍吗？如何做到生死取舍或不取舍？

梯形 14:20

不贪不拒生，不贪不拒死。您不是三十年都如些的吗

梯形 14:22

我也整了不少年，会说不会做

釋迦果清 14:22

@梯形 您这个太专业了。不懂。挨换个角度问：比如说？

梯形 14:24

您都不惧生死，还要明心见性干什么用？

釋迦果清 14:25

不知道动物惧不惧生死。人只是高级动物之一。您说要明心见性干嘛？

梯形 14:27

我呀，解决苦的问题，如生死

釋迦果清 14:27

不明心见性，如何解决苦，如生死？

梯形 14:28

您三十年一直如上所述地做了，您到底做没做

釋迦果清 14:29

做了，没做好。

梯形 14:30

我也没做好

釋迦果清 14:31

如何才能做好？

————— 2017-02-02 —————

NetExists 00:27

@平步青霄 老师，如何知道赵州禅师“吃茶去”是他的感触呢？

平步青霄 00:37

只能知道这是你的感触。

NetExists 00:47

赵州禅师在这个公案里的三个问题都不容思不容议，吃茶去该是叮嘱对方保持始终的意思吧[囧]

NetExists 00:48

看学长说“保任”[囧]猜的

平步青霄 01:03

明知不容思议，却要当头犯令。

平步青霄 01:04

与其流浪山川，不如就地而参。

平步青霄 01:05

这事如果通过逻辑推理就能明了，不如学习阿尔法狗。

平步青霄 01:06

若以为可以不讲逻辑，那就只好踢出，当成无理取闹。

平步青霄 01:07

所以，不能不讲理性，须知理性还要更上一层楼。

NetExists 01:12

谢谢老师开示“更上一层楼”这个方向[囧]

平步青霄 01:12

吃茶去。

平步青霄 01:16

一句吃茶去，看似简单。仔细看来，奥妙难言，为啥这僧就这么唤得来，呼得去。只是因为见惯无怪，习以为常。与其思量这僧，不如看自己脚下走路。

平步青霄 01:19

以法修法，骑驴找驴。