中家 09:56

缘起性空的诸法空相，既不是佛陀的创造，也不是任何人的发明，而是客观存在的规律。佛陀只是觉悟并且揭示了这一规律，无论他成佛与否，缘起性空依旧是宇宙人生亘古不变的自然法则，本来就存在，是“不生不灭”的。正如《法华经》云：“诸法从本来，常自寂灭相。”

中家 09:57

书上抄的[流汗]

中家 09:58

说的不对？

上善若水 （宋森） 09:59

规律不就是执[呲牙]

上善若水 （宋森） 10:00

千古不变不就是常[呲牙]

二麻子 10:00

@中家 泛泛而言,这个说法通行很久了,接受面很广.

中家 10:01

@二麻子 是啊，我也接受了[流汗]

二麻子 10:01

@中家 但真追究起来,这个说法也是权说

二麻子 10:01

不信你可以这样推敲一下...

二麻子 10:01

世界上有两件完全相同的事物吗?

二麻子 10:01

其实是没有的...

二麻子 10:02

既然不完全相同,哪里有什么"规律"?

中家 10:02

@二麻子 佛陀也说过，他说的所有话也是方便说[流汗]

二麻子 10:02

规律是人在认识中设法简化实际以适合自己认识能力的行为.

二麻子 10:03

所以,谈规律,其实并无绝对客观.后面总是隐藏着自己的认识.

二麻子 10:03

既然涉及认识,不可能再永恒了吧.

中家 10:04

@二麻子 您这一堵，又把我堵晕了

中家 10:06

这也不行，那也不对，我招谁惹谁了？[呲牙]

中家 10:09

思而知。虑而解。日下孤灯。果然失照。诸人者还知么。一着不到处。满盘空用心。……中家满群空用心[流汗]

中家 10:13

@二麻子 谢谢麻叔启示

中家 10:14

一个不小心，又骗了一下自己。

许云 10:16

@中家 这也不行，那也不对，我招谁惹谁了？[呲牙]………期待萝卜印啊？[偷笑]

鱼 10:31

以前啊，都知道书上有个很高大上的佛学成就理论，叫“境行果”。高大上的解释，境是佛经讲的佛各种高大上境界要学，行是各种菩萨万行要做，果就高大上的佛果可获。因为总是高大上，飘云浮雾就成习惯了。

鱼 10:32

佛经就经常是有助漂浮的这样一种工具。

平步青霄 10:32

佛经就经常是有助漂浮的这样一种工具。————怪他不得。

中家 10:33

@平步青霄 佛经就经常是有助漂浮的这样一种工具。————怪他不得。……怪谁？

许云 10:34

@中家 照照镜子啊[调皮]

釋迦果清 10:34

能漂浮好玩啊！问题是漂浮不起来啊。