为什么撞入这个皮袋裹?

by leo_liutaotao, Thursday, March 02, 2017, 02:16 (2822 天前)

平步青霄 08:01

释迦牟尼世尊初降生。一手指天一手指地。周行七步目顾四方云。天上天下唯吾独尊。后云门云。我当时若见。一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平 琅玡觉云。可谓将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。 颂曰。
才降王宫示本然。周行七步又重宣。指天指地无人会。独震雷音遍大千。(海印信)。


中家 08:26

云门要是真的在世尊面前,也能一棒把世尊打杀了喂狗子吃?


平步青霄 08:30

云门要是真的在世尊面前,也能一棒把世尊打杀了喂狗子吃?———— 意在言外。


鱼 08:40

世尊后来据说去了五净居天,七佛弟子立即来迎,不用问他身份立即知道。除此而外,这世界上其他地方世尊混在里面和他们聊天,谁都不知道他是谁。可见,除了七佛世系世尊承认一等厉害以外,没谁更厉害,而他又是当前第七佛,他不厉害谁厉害。


鱼 08:42

相对而比,就最厉害嘛!


平步青霄 08:43

一觉回到解放前。


鱼 08:48

@中家 云门要是真的在世尊面前,也能一棒把世尊打杀了喂狗子吃?--- 你总是楞伽经如何楞伽经如何的,楞伽经不是早就说过类似云门的话了吗?


平步青霄 09:26

才降王宫示本然。周行七步又重宣。


平步青霄 09:27

有意思,重重叠叠,似乎就没有歇过。


平步青霄 09:40

指天指地无人会。独震雷音遍大千。


平步青霄 09:40

好在无人会,否则杨柳随风,向什么处见雷音去。


平步青霄 09:44

混沌未分人未晓。乾坤才剖事全彰。天生伎俩能奇怪。末上鍮他弄一场。(保宁勇)。


平步青霄 09:45

在说啥呀?有人会吗?看来又得独振雷音遍大千了。


中家 10:02

@平步青霄 指天指地无人会。独震雷音遍大千。……我当时若见,一棒打杀了给狗子吃。:-)


平步青霄 10:03

却是你会得。


张瑞 10:04

地老天荒后,魂飞魄丧中。有师开道统,无法度愚蒙。


平步青霄 10:04

葵花向日,柳絮随风,一觉睡过海门东。 @中家


元之慧 10:05

有人在说混沌未分人未晓,敢说不会的则振不得雷音。这里还能说无人会么?


中家 10:06

我装的


平步青霄 10:07

不会怎么装?


鱼 10:09

都是不会。人家不会是真不会。装不会都装不会。


元之慧 10:10

@鱼 我却要让你会


鱼 10:10

真会假会?


鱼 10:12

不会一装就会,还是不会。


元之慧 10:12

你若真会,雷音遍大千。若假会,也只能打杀了喂狗子


元之慧 10:13

群主说无人会,我偏要唱反调


元之慧 10:16

会还是不会呢?妖言惑众乱人阵脚是母夜叉特色


鱼 10:18

反调么,没换成卑或贱,是客气啊 @上善若水 (宋森)


元之慧 10:18

@鱼 发什么誓呀,天上地下唯我独尊。再低就低到尘埃里了,灭自己威风


鱼 10:19

反调没唱成。老调。


元之慧 10:21

看来真不会。群主说什么无人会,让我捣鼓成了颟h之地,罪过[呲牙]


杨勇强(善存) 10:24

天上地下,唯我独尊。言本无错,会者各异。如果打杀的是世尊,祖师大德哪个可以幸勉。


平步青霄 10:26

如果打杀的是世尊,祖师大德哪个可以幸勉。————为啥要幸免?


平步青霄 10:41

天生伎俩能奇怪。————有谁不会?


平步青霄 10:41

末上鍮他弄一场。————怪不得招人打杀。


NetExists 10:57

诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。百千亿化身一棒打杀为开佛知见。


平步青霄 10:58

混沌未分人未晓。————犹较些子。


平步青霄 11:00

乾坤才剖事全彰————无奈东君泄漏何?


平步青霄 11:00

七步周行手指天。衲僧棒下命难全。母胎出后成何事。争似阎浮未降前。(张无尽)。


常如 11:04

哇,这公案这么多题诗的。


平步青霄 11:05

哇,这公案这么多题诗的。————有空你也来一首。


平步青霄 11:07

又在说啥?这一颂。


NetExists 11:10

声闻缘觉佛已示,更将色身与狗吃。


NetExists 11:15

声闻缘觉佛已示,同与色身喂狗吃。


常如 11:27

狗未必肯吃,人倒是可能嚼个不停。


NetExists 11:29

狗子还有佛性也无?


常如 11:29

有,你会咋样?没有,你又会咋样?


NetExists 11:31

僧问狗子还有佛性也无?师曰无。僧曰:上自诸佛下至蝼蚁,皆有佛性,狗子为甚么却无?师曰:为伊有业识性在。又有僧问狗子还有佛性也否?师曰有。僧曰:既是佛性,为什么撞入这个皮袋裹?师曰为他知故犯。


平步青霄 11:32

知而故犯。


平步青霄 23:27

母胎出后成何事,争似阎浮未降前。


平步青霄 23:28

垂钩直钓,达摩九年面壁,何必加诱饵。

驴窥井更似悟后

by leo_liutaotao, Thursday, March 09, 2017, 14:21 (2815 天前) @ leo_liutaotao

平步青霄 23:27

世尊因五通仙人问。如来六通我五通。如何是那一通。世尊召仙人。仙人应诺。世尊曰。那一通。你问我。
那一通。你问我。猢狲上树偷生果。口里嚼得不甘香。眼里耳里都是火。忽然撞着看园翁。没处躲。(三宜盂)


————— 2017-03-03 —————

梯形 00:46

世尊先捅咕仙人来个互动,然后说天上地下唯我独尊所以你问我,然后不吭声没下文了,然后仙人五通哗哗转

梯形 00:47

他心天眼天耳神足宿命

gentlelion 02:14

还需要求来的,会来的,明白的叫那一堵吧[呲牙]

晋 07:02

请问
不甘香指漏尽吗
看园翁指生死吗?

平步青霄 07:05

如果不甘香是指漏尽,他为什么不直接说是漏尽?

平步青霄 07:05

如果看园翁就是指生死,他为什么不直接说就是生死。

晋 07:06

这正是我想问的

平步青霄 07:08

答案应该是前面的如果不成立。

中家 09:39

佛家六神通之一。具称漏尽智证通(梵a^srava-ks!aya-jn~a^na-sa^ks!a^tkriya^bhijn~a^),又称漏尽神通、漏尽通证。也就是证得漏尽智烦恼尽除、得解脱、威德具足的境界。例如《舍利弗阿毗昙论》卷十云(大正28·597b)︰“云何漏尽智证通?若智生有漏尽得无漏心解脱、慧解脱,现世自证知成就行,我生已尽、梵行已立、所作已办,不复还有,是名漏尽智证通。漏就是烦恼,智慧的漏洞,智慧不断减少。漏尽通,就是没有了烦恼,有大智慧。

中家 09:40

世尊曰。那一通。你问我。

平步青霄 09:45

世尊因五通仙人问。如来六通我五通。如何是那一通。世尊召仙人。仙人应诺。世尊曰。那一通。你问我。

  明觉显云。老胡元不知有那一通。却因邪打正。 琅玡觉云。世尊不知可谓因正而打邪。五通不知实乃因邪而打正。 翠岩芝云。五通如是问。世尊如是答。要且不会那一通。 云峰悦云。大小瞿昙被外道勘破了。有旁不肯底出来。云峰要问作么生是那一通。 古南门云。呼蛇易。遣蛇难。世尊被仙人一拶。转身无路。将错就错。何不才问便掴。仙人当下知归。和前五通一时放下。岂不洒洒地做个平地神仙。 崇先奇云。老胡也知有那一通。祇是口门窄。 平田本云。世尊被仙人轻轻一靠。直得唤钟作瓮。 浪山屿云。世尊就窠打劫顺水推船。若论那一通。端的未会在。

真行 10:11

佛让它内心寻找
看园翁 既真心现前

平步青霄 10:11

佛让它内心寻找
看园翁 既真心现前————啥都想到真心。哈哈。

平步青霄 10:21

其实若作言语道个悟前悟后,那么驴窥井更似悟后。@中家————闲言碎语。

张文宏 10:22

@平步青霄 习气难驯啊

平步青霄 10:24

@平步青霄 习气难驯啊———— 不要装成没有习气。

中家 10:25

@平步青霄 @平步青霄 习气难驯啊———— 不要装成没有习气。……什么是习气?

张文宏 10:25

好问

丸石 10:25

@中家 习惯性地运气

平步青霄 10:25

@平步青霄 @平步青霄 习气难驯啊———— 不要装成没有习气。……什么是习气?————所以劝你不要先读楞伽经,先学习基本的东西。

漏尽

by leo_liutaotao, Thursday, March 09, 2017, 14:23 (2815 天前) @ leo_liutaotao

平步青霄 10:50

世尊因五通仙人问。如来六通我五通。如何是那一通。世尊召仙人。仙人应诺。世尊曰。那一通。你问我。

明觉显云。老胡元不知有那一通。却因邪打正。琅玡觉云。世尊不知可谓因正而打邪。五通不知实乃因邪而打正。翠岩芝云。五通如是问。世尊如是答。要且不会那一通。云峰悦云。大小瞿昙被外道勘破了。有旁不肯底出来。云峰要问作么生是那一通。古南门云。呼蛇易。遣蛇难。世尊被仙人一拶。转身无路。将错就错。何不才问便掴。仙人当下知归。和前五通一时放下。岂不洒洒地做个平地神仙。崇先奇云。老胡也知有那一通。祇是口门窄。平田本云。世尊被仙人轻轻一靠。直得唤钟作瓮。浪山屿云。世尊就窠打劫顺水推船。若论那一通。端的未会在。

二麻子 11:18

嘻嘻..彻底超越二元对立就是彻底的漏尽.等到说什么是那一通的时候,根本就是二元框架内的话,能答出来就漏不尽了.呵呵.

梯形 13:58

别跟我讲理,用点脑子。你离卜度的与卜度的讲理,你能有理么

梯形 14:00

别说话,说了就卜度了

梯形 15:12

佛普度了大半辈子,要是没把众生(包括他自己)卜度为不理想的状况,他老人家的大半辈子做的事儿都该叫做骚扰众生

海雨天风 19:37

自以为是,没办法。

真行 19:59

修行不但破 还要立

梯形 20:06

佛破了大半辈子,徒子徒孙继续破了二千多年,还未到立的阶段

海雨天风 20:08

不立一个,难受@梯形 [奸笑][奸笑][奸笑]

梯形 20:45

立几套小宗小派零碎套路应付众生强劲苦业,到目前己被众业消灭大多数,可预见未来,全军覆没在一片苦业之中

真行 20:52

苦业放到无为中
找到自己着力点

梯形 20:58

这叫个么,这叫苦集灭道

良久

by leo_liutaotao, Thursday, March 09, 2017, 14:34 (2815 天前) @ leo_liutaotao

平步青霄 07:55

世尊因外道问。不问有言不问无言。世尊据座。外道赞曰。世尊大慈大悲。开我迷云令我得入。作礼而去。阿难问。外道有何所证而言得入。世尊曰。如世良马。见鞭影而行。
五祖戒云。大小世尊被阿难一状领过。又出语云。汝何所问。 法眼益因僧请益。叙语未终。眼云住住。你拟向世尊良久处会那。僧从此悟入。

平步青霄 09:04

你把据坐二字改成良久就有了。

梯形 09:06

我正向据坐会,一看谈的都是良久

平步青霄 09:08

人人都性自劳虑,如同担一个千斤担子,一边是有,一边是无。突然担子脱肩,方知一切都是自找。更向别人问什么?虽然,不问哪里知道原来是这样。

平步青霄 09:09

世尊大慈大悲,不曾向他的担子上面再放一根草。否则这胡儿终身无有机会担子脱落。

平步青霄 09:10

世尊据坐,实无有一丝毫事情值得商量。

平步青霄 09:11

这胡儿一个闪失,折断肩上担子。

平步青霄 09:12

我纵然能编出这些故事来讲,满足大家的求知欲,其实都是撒土撒沙。

平步青霄 09:12

要求慈悲,还须看世尊。

平步青霄 09:13

人人都吃一茎草,还有什么事情想不开?

平步青霄 09:16

阿难也是慈悲,向第二峰头放一把烟火。世尊更说见鞭影而行,何曾鞭外有影,这次是真得向后人撒了一把沙。

平步青霄 09:17

研究鞭,研究影,正是眼里着沙。

孟想|灵虚子 10:37

若得不得
空空如也

平步青霄 12:21

空空如也早就得了。

平步青霄 12:37

这事真实没法掩盖。

三千瓢水 16:20

聊入定呗。。。

中家 17:17

@三千瓢水 入定就是坐在那里,啥事都不干,不是浪费时间吗?

三千瓢水 17:37

我都能入假定了,你还不知道。。。[白眼][白眼]@中家 

中家 17:39

尔时,世尊在大众中,舒金色臂摩阿难顶,告示阿难及诸大众:“有三摩提,名大佛顶首楞严王,具足万行,十方如来一门超出,妙庄严路。汝今谛听。”

三千瓢水 17:40

死读经,读死经,不实践不白读么?

丸石 17:55

@三千瓢水 啊。读经就是死读经不喘气?

不亦乐乎-抓艮先生 18:00

@三千瓢水 ,我同意你的,入不了定谈太多没有益处。只有身体真正体证,与境界契合了,才能回来再谈。体证。

不亦乐乎-抓艮先生 18:03

空性是什么?几人在思想意识里面证到了空性,没有实修,靠语言是了解不了什么是“空”

中家 18:05

用沙子来煮饭……

中家 18:06

还有一句话叫:毫厘有差,天地悬隔……

中家 18:07

头冒白烟飘飘然?:-)

三千瓢水 18:44

1观呼吸,数呼吸,2观胎息,3观行经,4观声音,5时时觉知自己内心,6观察自己的行为觉知,7喜悦曼陀罗(瑜伽派的冥想方法吧。。。),8培养‘等待着’的心念(金光寺家传),9欢喜了旧业,不造新殃,10念佛求生净土,11老实念佛,带业往生。

三千瓢水 18:44

还有补充的不?

真行 19:04

观自在

稷下竹林 20:06

说回来众生自愿兜圈子~~~以无我为意愿。

好雨知时节 20:07

@正剑 无我就不兜了吧

梯形 21:54

说回来众生自愿兜圈子~~~以无我为意愿。一一一[强]赞对病相了知


————— 2017-03-05 —————

平步青霄 05:40

@三千瓢水 ,我同意你的,入不了定谈太多没有益处。只有身体真正体证,与境界契合了,才能回来再谈。体证。———— 真定无有出入,出入乃是生灭,但是这不否认修定的必要。身体的体证是虚幻,不值得注重。

平步青霄 05:42

空性是什么?几人在思想意识里面证到了空性,没有实修,靠语言是了解不了什么是“空”————离开语言谁知道有佛法这回事?所以,语言是工具,工欲善其事,必先利其器。

平步青霄 05:47

死读经,读死经,不实践不白读么?————谁说读经不是实践?

也只在这里

by leo_liutaotao, Thursday, March 09, 2017, 14:39 (2815 天前) @ leo_liutaotao

平步青霄 08:11

世尊因外道问。不问有言不问无言。世尊据座。外道赞曰。世尊大慈大悲。开我迷云令我得入。作礼而去。阿难问。外道有何所证而言得入。世尊曰。如世良马。见鞭影而行。
九日柴门铺绿茵。酒帘高卷菊花春。渊明去后无消息。空有余香冷醉人。(法林音)

平步青霄 08:33

子期去不返,浩浩良可悲,不知天地间,知音复是谁?

平步青霄 08:34

这偈子与前面的类似。

NetExists 08:57

@平步青霄 老师,那外道是问无言时如何言说无言之意?

平步青霄 09:11

总之,外道悟了。你还在这里喋喋不休。

三千瓢水 11:35

1观呼吸,数呼吸,2观胎息,3观行经,4观声音,5时时觉知自己内心,6观察自己的行为觉知,7喜悦曼陀罗(瑜伽派的冥想方法吧。。。),8培养‘等待着’的心念(金光寺家传),9欢喜了旧业,不造新殃,10念佛求生净土,11老实念佛,带业往生,12诵经持咒是非常殊胜的,方法用对加持力很强,13禅宗不讲渐次讲直接顿悟,即身成就,但参禅语话头得有很好的根基,龟毛兔角啊!难!当心落了口头禅。

平步青霄 11:41

一切智者,皆入此宗。所以不论哪个法门修行,若有成就终究要到此宗,也就是禅宗。这一关是没法躲避的。

平步青霄 11:41

除非你打算永远就是玩呼吸。
平步青霄 12:39

世尊因外道问昨日说何法。世尊曰说定法。曰今日说何法。世尊曰说不定法。曰因甚昨日定今日不定。世尊曰昨日定今日不定。

  五祖戒云。世尊何得将别人物作自己用。 沩山喆云。大小世尊看楼打楼。大沩即不然。待问昨日说定法今日何说不定法。但云非汝境界。 荐福怀云。世尊被外道拶着出自偶然。虽然如此。邪正未分。 龙华宗云。黄面瞿昙随邪逐恶。外道虽则言中有响。怎奈眼里无筋。

丸石 12:55

没什么可改变的

丸石 12:55

昨日定,没什么可改变的

丸石 12:55

今日不定,没什么可改变的

平步青霄 12:56

哈哈,随他言语走。

平步青霄 12:56

这则公案,很像南泉回答能否作佛的公案。

丸石 12:58

记不得南泉说什么了

丸石 12:58

预计王老师的意思就是:没什么可改变的

平步青霄 12:59

问南泉。弟子家中有一片石。或时坐或时卧。如今拟镌作一尊佛。还得么。泉曰得得。夫曰莫不得么。泉曰不得不得。

平步青霄 13:00

听锣听声,听话听音 @文理兼修

好雨知时节 13:01

答案都是当机

平步青霄 13:01

不是这么随言语飘荡,拟通过道理说服自己。

张瑞 13:04

这则让我想起来雪峰给闽王那俩橘子了

平步青霄 13:06

这则让我想起来雪峰给闽王那俩橘子了————既然味道一般,为什么是两个公案?

张瑞 13:06

昨日定今日不定

梯形 13:08

明天给三桔子

张瑞 13:08

哈哈

平步青霄 13:10

明天给三桔子————哈哈,莫道三个,就是三万个也无异名。

梯形 13:12

都白送的

张瑞 13:16

白送的?一会我给梯哥留个地址

常如 13:21

送都白送,留更白留。

平步青霄 13:23

这则让我想起来雪峰给闽王那俩橘子了————原文不是两个橘子,一个橘子,还有另外一个啥。

张瑞 13:25

这得问传语人

丸石 13:25

桔子啦

平步青霄 13:26

雪峰因閩王封柑橘各一顆。遣使柬問曰: 既是一般顏色。為什麼名字不同? 峰將柑橘依舊封回。

平步青霄 13:28

柑橘各一顆————各一颗。

张瑞 13:33

既然名字不同,为何一般颜色

常如 13:35

闽王重名轻色,张兄重色轻名

张瑞 13:36

呵呵,送我顶帽子戴,那就留下。不过,留也白留

平步青霄 13:39

哈哈,别以为不同的名字就是柑,橘。

张瑞 13:43

橘在柑旁,柑在橘边。是不是得尝尝,才知道哪个是柑,哪个是橘

许云 13:45

哈,跑得够远

许云 13:45

@张三  既然名字不同,为何一般颜色 ……… 答案在别处?

许云 13:46

还得么。泉曰得得。夫曰莫不得么。泉曰不得不得。

许云 13:46

既是一般顏色。為什麼名字不同? 峰將柑橘依舊封回。

张瑞 13:47

您问我吗?我觉得答案是在别处,在收到柑橘的人那里

丸石 13:48

不同在哪儿? ~~ 不同是心相。

丸石 13:48

一纸抹却众心相,恨煞虚空唤死人~~雪峰难得地令人佩服

丸石 13:50

也佩服一下陆大夫的体育老师,陆居然能听懂“得得”是“不得”

许云 13:52

您问我吗?我觉得答案是在别处,在收到柑橘的人那里………哈哈,那就继续找吧

丸石 13:53

既然不得,那就repeat啦:不得不得。其实也无甚新意

平步青霄 13:54

因什么昨日定,今日不定?世尊拿他没有办法,也只好用一张纸把他覆盖了。

平步青霄 13:56

昨日定今日不定。什么言语?

平步青霄 13:57

捅破这层纸就勘破了世尊

平步青霄 13:58

说什么定与不定,原来只在这里。

鞭打2000年

by leo_liutaotao, Thursday, March 09, 2017, 14:40 (2815 天前) @ leo_liutaotao

漫行 15:02

空手把锄头,步行骑水牛;
人在桥上走,桥流水不流。~善慧禅师)今日读得此谒,不敢妄加揣测,只觉禅意深深

好雨知时节 15:22

@漫行 求解

漫行 15:48

@好雨知时节 我有自己的理解,奈何一家之言,恐难服众,此群高手林立,千人千面亦千语,若执象而求,咫尺千里,难免生龉龃,各自安生,各自为佛,故不妄加揣测。[咖啡]

好雨知时节 16:17

@漫行 
空手(才能)把锄头,
步行(方可)骑水牛。
人在(生死)桥上走,
(只见)桥流水不流。
有人如是解,谨供讨论[抱拳]

许云 16:36

@漫行  [强]
空手把锄头,步行骑水牛;
人在桥上走,桥流水不流。
……………
禅师现量说心行,看客逐语思意境……

许云 16:36

@好雨知时节 @漫行 
空手(才能)把锄头,
步行(方可)骑水牛。
人在(生死)桥上走,
(只见)桥流水不流。
有人如是解,谨供讨论[抱拳]
……………罢了,罢了

老陶 16:48

春色颇撩人啊

丸石 18:06

步行骑水牛~~这个群主是专家,上下不协调。

狮子王 18:17

第一次看到时也不懂,现在好像也不懂

gentlelion 20:58

别以为这里有什么玄机,多看看自己已经扭曲成什么样


————— 2017-03-06 —————

平步青霄 00:24

到处寻找答案,无奈答案就在面前。所以古人说,答在问处,问在答处。。。

平步青霄 00:35

橘在柑旁,柑在橘边。是不是得尝尝,才知道哪个是柑,哪个是橘————为了防止旁人做此等想,雪峰讲它们放回信封。

平步青霄 00:35

将它们

平步青霄 00:36

大德们太了解凡人们的习惯。

平步青霄 00:47

世尊因外道问昨日说何法。世尊曰说定法。曰今日说何法。世尊曰说不定法。曰因甚昨日定今日不定。世尊曰昨日定今日不定。

行尽江南数十程。晓风残月入华清。朝元阁上西风急。都入长杨作雨声。(楚石琦)

平步青霄 00:49

長楊cháng yángㄔㄤˊ ㄧㄤˊ

1 漢代宮殿名。本秦舊宮,漢時重加修飾,為秦、漢時遊獵的地方。內有垂楊綿亙數畝,故稱為「長楊宮」。漢書.卷
六十五.東方朔傳:「初,建元三年,微行始出,北至池陽,西至黃山,南獵長楊,東遊宜春。」南朝梁.蕭統.文
選序:「戒畋遊,則有長楊羽獵之制。」

平步青霄 10:12

世尊因外道问昨日说何法。世尊曰说定法。曰今日说何法。世尊曰说不定法。曰因甚昨日定今日不定。世尊曰昨日定今日不定。

行尽江南数十程。晓风残月入华清。朝元阁上西风急。都入长杨作雨声。(楚石琦)

平步青霄 10:13

能读懂这首颂词的话,对弄通这则公案有帮助,不过,这颂词似乎也不容易读懂。

平步青霄 10:37

没说这外道开悟,否则太不给面子了。

平步青霄 10:40

外道见鞭影便行,空使世尊举起鞭子放不下。

平步青霄 10:40

一举两千多年。

张文宏 10:43

@平步青霄 说两千年却是语失,何不道无量劫。

母夜叉 10:43

晓风残月入华清——昨日定今日不定,空城只有旧梦在

平步青霄 10:46

@平步青霄 说两千年却是语失,何不道无量劫。———— 不会瞎编乱造。

平步青霄 10:48

晓风残月入华清——昨日定今日不定,空城只有旧梦在————都入长杨作雨声。听见雨声忘了朝元阁。

母夜叉 10:48

外道见鞭影便行,空使世尊举起鞭子放不下。——世尊惜才爱才,一匹良马怎舍得放下鞭子见其追影而行

平步青霄 10:49

外道见鞭影便行,空使世尊举起鞭子放不下。——世尊惜才爱才,一匹良马怎舍得放下鞭子见其追影而行————不要跟著鞭影跑。

平步青霄 10:50

有人见鞭影而行,有人跟著鞭影跑。一等是跑,为什么名字两样。

母夜叉 10:50

不要跟著鞭影跑。——不要老举鞭子放不下