中家 23:06

昨夜三更失却牛————非思量处。……为什么？

平步青霄 23:07

昨夜三更失却牛————非思量处。……为什么？————哈哈！！

文理兼修 23:38

识心覆盖本明本觉.~~啊。。。

文理兼修 23:40

这次讨论我一直持恰好相反的解

文理兼修 23:43

以我的解:火，就是牛的识。

文理兼修 23:44

今朝天明失却火——贼智

二麻子 23:47

哈哈.失牛......如果体会熟睡无梦时,就会很明白,主人翁在哪里?失去了吧.嘿嘿.牧牛图的牛!

二麻子 23:47

失火....如果体会熟睡无梦本觉本明,如今覆盖了吧...失去火.

二麻子 23:48

没体会就有点难猜.....

二麻子 23:50

失去牛,是粗分我执一时消散,而不是破除.当然,能于此体会大大有助破除我执.为什么说不是破除?若彻底破除了,我执就无法再生.

二麻子 23:52

所以,功夫上的是,一方面是不究竟,不彻底,仅仅是方便.另一方面则是,无方便就难以究竟,离方便也不可能别有究竟.

鱼 23:54

天明失却火，好猜半分。半夜丢牛，一听直接就去找牛了，与昏相应不了，醒的。

二麻子 23:56

夜半正明,天明不见----也是禅师说的

二麻子 23:58

天晓不见

二麻子 23:58

天晓不露!

二麻子 23:59

不露比不见好.

————— 2017-03-14 —————

文理兼修 00:04

不露也好，不见也好。这话牛道不出来，故云贼智。

文理兼修 00:09

不过，兴趣还是‘’牛‘’那段。谢谢麻叔指教

平步青霄 00:18

放下着。。。那公案里面佛说放下外六尘，内六根。内六根放下，管什么叫牛？

平步青霄 00:19

所以，集起为心，那集起的冲动就是牛。

二麻子 00:20

牛,就是对放不下,未能直下便了的人说,牧牛图是某种渐修.

平步青霄 00:20

嗯，牧牛的人已经明了什么是错误，但是习惯性的还是要犯错误。

二麻子 00:21

是..知道牛不可得,不碍牧牛....但后人于此多有误解执着.

晓晓 00:23

@二麻子 @平步青霄 谢谢详细指教