千万别把无特征相当成特征
梯形 13:31
@好雨知时节 你觉得什么在这里对机?
好雨知时节 13:34
@梯形 在下愚钝不知甚详
梯形 13:37
一般人都连绵徘徊
梯形 13:42
这份能力都很深厚,世尊坐那站那倒那,什么不干什么不说,也能激发他们涌跃,不知是世尊厉害还是他们厉害
文理兼修 13:44
@梯形 别有一双眼睛明利
梯形 13:45
也可能说那么一句半句的,如“放下”,“截断”,“嗨”,“咄”什么的,也可激发
梯形 13:46
也可能大长篇滔滔
梯形 13:58
世尊不管怎么地,俺们就是连绵不绝,俺们是全机
梯形 14:01
死几个细胞再生些新的,形神不散,一条精魂好汉
康哥【不加群】 14:07
言思即错,拟语即乖。[微笑]
梯形 14:10
这你得去遣责佛陀,嘚不嘚了四十几年,多少多少会
梯形 14:10
害人无数
梯形 14:16
临了还不忘立点规矩,以戒为师,他依应留句“以不思不语的石头为师”
好雨知时节 14:17
@梯形 人家临走时说了,啥也木讲。
好雨知时节 14:18
俺们也啥都没听见就中了呗
梯形 14:19
@好雨知时节 那是一辈子的失败,一个高徒也没教好,因为徒弟赶忙收集他的言论
康哥【不加群】 14:21
@梯形 何不打瞿坛一棒?[偷笑]
梯形 14:23
言思拟语
康哥【不加群】 14:24
果然是个哑巴[呲牙]
元之慧 14:31
收集言论还有错了,丧人子孙
觉断 14:46
@法无居士 这哑巴,声音洪亮啊!
楚天空阔 14:47
@碧水蓝天 纸上的来的,只是间接知识,即使是所谓的生活体验,很多也只是走马观花,并不深入。而开悟的基本特征,就是实证生命实相,其基础,就是定力。在一定定力条件下,用你的生命去体悟实相。没有定力,不会有体悟,只能是看书得来的书本知识,或者走马观花的肤浅体验,达不到开悟所应有的生命深度。
楚天空阔 14:47
自己完全可以用定力检讨自己,没有者,只能是口头禅
楚天空阔 14:47
定力是基础,还要有慧,定慧等持,可能有机缘契入空性,是则为明心见性
元之慧 14:47
@觉断 @法无居士 没眼力!
文理兼修 14:48
@楚天空阔 喜欢知见检验
元之慧 14:49
人家骂你们都不知道,果然是一辈子失败,没教好!
文理兼修 14:50
知见都250,还聊个沙子
元之慧 14:50
世尊不仅失职还失败
真行 14:58
会怪的怪自己
能完善的也是自己
元之慧 15:00
会怪的怪自己
能完善的也是自己——世尊才懒得怪自己,他吃饱撑的?
真行 15:06
把自己修好 世尊做到了
许云 15:09
哈哈
许云 15:10
把自己修好 世尊做到了……哈 您这评语有意思,真行 @真行
真行 15:11
有了解才有尊重
元之慧 15:18
很多时候不是不尊重,而是没法恭维,凭这点了解就断定做没做到,好心才会告诉你,否则,就是害你
元之慧 15:19
但是凭这点了解,根本没法沟通,时候未到,省点口水
好雨知时节 15:23
@元之慧 [玫瑰]
元之慧 15:23
门槛对少数人低到轻而易举,但对大多数还是高到无语了,剩下心力交瘁,无奈而哭
真行 15:30
慈悲 本性 爱 天性
许云 15:31
嗯,不过呢?所谓了解,也是我们自己觉得了解,您说呢? 我们自己觉得或认为的了解,是我了解,我认为,清楚这个前提或边界条件很重要@真行
元之慧 15:31
您还是先休歇吧
元之慧 15:31
@真行
中家 15:49
@元之慧 又不是母夜叉了?
元之慧 15:55
新不如旧,旧不如老的辣
平步青霄 22:02
这份能力都很深厚,世尊坐那站那倒那,什么不干什么不说,也能激发他们涌跃,不知是世尊厉害还是他们厉害————哈哈,不妨令人生疑。
平步青霄 22:06
言思即错,拟语即乖。 ————这规矩有意思。请问仁者为什么要这么要求他人,要求自己?是宇宙大法,还是为了清心寡欲? @法无居士
平步青霄 22:07
俺们也啥都没听见就中了呗————岂不是一江春水都白流?
平步青霄 22:08
@法无居士 这哑巴,声音洪亮啊!————也是欺上瞒下。
平步青霄 22:09
世尊不仅失职还失败————否则怎么是世尊?
平步青霄 22:10
@碧水蓝天 纸上的来的,只是间接知识,即使是所谓的生活体验,很多也只是走马观花,并不深入。而开悟的基本特征,就是实证生命实相,其基础,就是定力。在一定定力条件下,用你的生命去体悟实相。没有定力,不会有体悟,只能是看书得来的书本知识,或者走马观花的肤浅体验,达不到开悟所应有的生命深度。————果然是纸上得来终觉浅。
平步青霄 22:12
群主说过————知道群主说过就行了,也不能当真。千万别把无特征相当成特征。