————— 2017-04-10 —————

圣普 10:36

有所得就是烦恼。。

梯形 10:37

有所得就是烦恼。。一一一对，术语叫“受”

圣普 10:41

好像不是受吧

圣普 10:42

梯哥，是不是算行蕴范畴？

梯形 10:51

也在识蕴范畴，更在无明范畴

梯形 10:52

受，爱，取这些，下面运行着无明、行、识

梯形 10:53

我们现在说的是在受、爱、取处作功夫

圣普 10:54

关键是无明吧

圣普 10:54

行

圣普 10:55

无明已经起作用了，只能在行上下功夫了，但又看不到行

梯形 10:55

整明白这些就是弄你说的关键呢

圣普 10:57

公案语录上的引导，都是在关键处下功夫吧

梯形 10:57

无明那可不是转为行，识就没了，到处是

圣普 10:57

恩

梯形 10:58

越转越显越好做功夫

梯形 10:59

不用钻行里就够做一阵子了

梯形 11:02

不取，不爱，不舍嫌不过瘾，可以不六入，不名色，不识啊

梯形 11:03

不割裂

梯形 11:04

书里卡住这地方，够深了吧

圣普 11:07

那对观心要求太高了

文理兼修 11:10

磬山修云。语默上摸索有甚交涉。若向众菩萨未启口处识得根源。方知说即是默。默即是说。众菩萨未曾说一字。老维摩其声如雷。会么。龙象蹴踏。非驴所堪。

文理兼修 11:14

说即是默，默即是说~~ 若人空中坠，不由不念观世音: 菩萨救命

文理兼修 11:19

归命观世音菩萨摩诃萨~非驴所堪

圣普 11:25

@文理兼修 堪不堪？

文理兼修 11:25

@圣普 你眼睛在哪儿?

圣普 11:27

南无观世音菩萨

文理兼修 11:30

不能入吾句义，却有标准答案[呲牙]@圣普 

圣普 11:32

说即是默，默即是说~~ 龙象蹴踏

圣普 11:33

不能入吾句义，却有标准答案[呲牙]@圣普 ～～～～非驴所堪

平步青霄 11:38

维摩何曾默然？

平步青霄 11:39

凡夫之人贪著其事。

平步青霄 11:40

世尊大慈大悲，令我得入。还是外道伶俐。

平步青霄 22:29

维摩大士去何从。千古令人望莫穷。不二法门休更问。夜来明月上高峰。(明觉显)

平步青霄 22:41

老调重弹，维摩大士也走丢了，有谁见到？见到还须三顿棒，落在谁的份上？维摩的，见者的？本是同根生，相煎何太急。