平步青霄 07:04

一对一答甚是好玩。

平步青霄 07:04

也不乏学佛的趣味。

泠波戏水 07:13

僧却问。应物不由它时如何。一一哈，僧露破绽

泠波戏水 07:13

犹存自它分别

平步青霄 07:14

按你这么讲，你现在也存在自他分别了。

泠波戏水 07:15

当然

平步青霄 07:16

捡了芝麻丢西瓜。

泠波戏水 07:16

与么则顺正归原一一进一步割裂

泠波戏水 07:17

比捡不到强[偷笑]当然，捡也成垃圾

平步青霄 07:18

路不拾遗，君子美德。

泠波戏水 07:18

所以，僧前面表现都成表演

泠波戏水 07:19

自它对立有个外境要应

平步青霄 07:20

以己度人。

泠波戏水 07:21

应该怎么度？

平步青霄 07:21

少一点圣见，多一点活泼。

泠波戏水 07:22

哦，明白，无需拔高，落地心行

平步青霄 07:24

圣见之起，是非之源。

泠波戏水 07:24

归原何顺一一关键句

泠波戏水 07:24

@平步青霄 归原何顺？

平步青霄 07:27

公案里面把死蛇弄活，你抓一只死蛇当宝贝，岂不差之远也。

平步青霄 07:28

不管手里面是啥，关键别人会弄。

泠波戏水 07:28

公案也可以成活蛇打结

平步青霄 07:29

活蛇怕什么打结。

泠波戏水 07:31

哈哈，结成死扣也违原旨

平步青霄 07:31

只有死的蛇，没有死的扣。

泠波戏水 07:32

当然，死活都非口说的

平步青霄 07:32

犹是见四祖以前的道理。

泠波戏水 07:33

平地死活不考究姿势如何

平步青霄 07:34

一死再不更活。

泠波戏水 07:35

百年后在哪？

平步青霄 07:35

阎王不讲理。

圣普 07:49

这僧见地颇正，但心里存了正确答案，到师这里被点破

平步青霄 07:59

怎么看出来的？————他心通。

圣普 08:01

通的原来不是他

泠波戏水 08:03

师问来自何人法会。僧近前叉手绕师一匝而出。一一不立

泠波戏水 08:04

师曰牛头下不可有此人。僧乃过师左边叉手而立。师曰果然果然。一一不离

泠波戏水 08:04

师肯之

泠波戏水 08:05

接着僧问，峰回路转

平步青霄 08:07

你这么贴标签好玩吗？

平步青霄 08:08

如果不立不离都这么标出来了，岂不是成了标准答案。

平步青霄 08:08

宗门就是没有标准答案。

圣普 08:08

师问来自何人法会。僧近前叉手绕师一匝而出。一一不立～～～～还没勾搭你，就卖个破绽[呲牙]，师其实晃点这僧，这僧没抗住，也是信心不足，在道理上想找点自信。哪知师将这僧引入自己擅长的死角破除……

泠波戏水 08:10

要么云里雾里，要么解读成签。终是木有招数

泠波戏水 08:10

当然，招数本来不对

平步青霄 08:10

打破大唐国找不出一个不会的人。

圣普 08:11

果然果然后面的潜台词是不行啊，勾这僧上钩

泠波戏水 08:12

然一一表肯定

文理兼修 08:47

‘’归原何顺一一关键句‘’~~厉害[强] @泠波戏水 

泠波戏水 08:48

哈哈，归原何顺？

泠波戏水 08:49

丝缕不著何予挂怀

平步青霄 08:57

都当裸形外道。

文理兼修 09:03

“应物不由它”，其实看到这句是“厉害”的基础。@泠波戏水 

泠波戏水 09:11

归原何顺一一直指

平步青霄 09:31

标签大会，一指禅。

平步青霄 09:32

破灶因僧从牛头处来。师问来自何人法会。僧近前叉手绕师一匝而出。———— 有问有答。

平步青霄 09:33

师曰牛头下不可有此人。僧乃过师左边叉手而立。师曰果然果然。————一个摇头，一个摆尾。丝来线去。

梯形 09:39

两人拽一个木偶[呲牙]

梯形 09:40

把人扯得两头跑

梯形 09:50

把木偶扯得两头跑

平步青霄 09:50

这公案挺好，被你们弄得支离破碎，再往下说也乏味。

平步青霄 11:37

圣人是明白人，终日不肯糊涂。～～～～～是不肯再受平哥瞒————不妨瞒平哥。

泠波戏水 11:37

@泠波戏水 应物不由他一一圣人之答非所问版

圣普 11:38

啥时听懂了说明你进步了～～～～进步原来是后退

泠波戏水 11:39

退而结网吧