平步青霄 10:05

** 南泉在方丈内坐次。问良钦空劫中还有佛否。钦曰有。师曰是阿谁。曰良钦。师曰居何国土。钦无语。

洞山莹代转身便行。海门涌云。良公当时若能轻弹一指。管教王老师不作等闲看。

平步青霄 10:06

宗门云空劫，无佛无众生。

平步青霄 10:07

所谓威音王以前

平步青霄 10:07

南泉问，空劫中还有佛么？

平步青霄 10:08

行人回答，反映行人实际证悟。不是对错计较。

平步青霄 10:08

所谓空劫，观无所观。

平步青霄 10:09

无所，故无佛无众生形象。

平步青霄 10:09

然而，行人回答有。

平步青霄 10:09

问阿谁。

平步青霄 10:10

虽然无佛无众生形象。但以不失观故，所以回答曰良钦。。。这其实是行人的现量表达。

平步青霄 10:11

南泉精于此道。。。反问居何国土。

平步青霄 10:12

行人无言回答，并非不知所以，而是不回答是其当时的实际情况。

平步青霄 10:13

因为观无所观，行人无有缘所，所以无国土可谈。

平步青霄 10:14

这是行人的现实表达。。。所谓不见一法即如来，方得名为观自在。

平步青霄 10:15

后面老宿们的评论，也是老宿们的独到见解。。。良公当时若能轻弹一指。管教王老师不作等闲看。

平步青霄 10:15

毕竟能所不二。

平步青霄 10:16

不可固执于观无所观。

平步青霄 10:16

否则还成百尺竿头坐的人。

平步青霄 10:17

然而，这则公案，的确是行人的一期实证。

平步青霄 10:19

所以各位，别玩花架子。

平步青霄 10:20

纵然这里嘴仗比我厉害，也是一时虚荣满足。何况，还不一定满足得到。

张文宏 10:21

@平步青霄 师问居何所处，乃师掘坑也，良公语塞者，公案应指其未能于此自在，故有老宿点拨，如弹指或云谢汝指示等，都是自在。所以此案未显良公出脱实证，或应是成滞(虽不绝对)，但重在提点学人。

平步青霄 10:21

@平步青霄 师问居何所处，乃师掘坑也，良公语塞者，公案应指其未能于此自在，故有老宿点拨，如弹指或云谢汝指示等，都是自在。所以此案未显良公出脱实证，或应是成滞(虽不绝对)，但重在提点学人。————慎莫信汝意。

圣普 10:22

在群里听的多了，花架子的基础愈发牢固了

平步青霄 10:22

别无可奉告。

平步青霄 10:31

宗门的正见是什么？————不用求真，但须息妄。

ID 10:31

息妄，莫若破妄。

平步青霄 10:32

息妄，莫若破妄。————你本事大。

楠景 10:33

破是对治法，有破就有妄[呲牙]

平步青霄 10:47

破是对治法，有破就有妄[呲牙]————是的。

平步青霄 10:50

其实没法准确地描述，因为描述都是我们已知的行为，而我们已知的行为本身都是妄。

朱奇峰 （清睿教育） 22:15

别歪曲我的话了，那我再明确一下妄吧。这个妄并不是佛法中的妄，就是生活中的妄，妄想的妄，自欺欺人的妄。 这样的人说出的话在任何一个层面上都不成立，只在他的幻想中成立。

平步青霄 22:16

别歪曲我的话了，那我再明确一下妄吧。这个妄并不是佛法中的妄，就是生活中的妄，妄想的妄，自欺欺人的妄。 这样的人说出的话在任何一个层面上都不成立，只在他的幻想中成立。————看来妄是破不了的，越破越妄。

平步青霄 22:16

还是自己息吧。

平步青霄 22:16

各位相信了吧？

平步青霄 22:17

内心的妄也是如此。

平步青霄 22:17

自己内心的妄也是如此。

圣普 22:18

想息还是妄，不息亦是妄

朱奇峰 （清睿教育） 22:20

我的话不是妄，我觉得你是妄。

朱奇峰 （清睿教育） 22:22

幻中修幻，但幻中亦有正法邪法。

平步青霄 22:22

我要是继续跟你争辩，我也和你一样妄。

平步青霄 22:31

休息吧。

朱奇峰 （清睿教育） 22:31

我根本就不想理你，什么叫适可而止啊？别人如果有问题问我就回答他们一下。

平步青霄 22:32

所以，妄是越破越兴奋。

元之慧 22:32

@平步青霄 今夜可以任性失职一回[呲牙]

平步青霄 22:34

@平步青霄 今夜可以任性失职一回[呲牙]————好吧。那我们谈一谈清华的校花。

平步青霄 22:34

清华的校花到底是啥花？

好雨知时节 22:35

槐花

平步青霄 22:35

玫瑰牡丹，还是栀子花？

元之慧 22:35

不是喇叭花就行[尴尬]

平步青霄 22:36

@元之慧 嗯，你是息妄高手